有人博覽群書，有人讀書甚少，這種閱讀量的差異，是由什么引起的？認(rèn)知心理學(xué)家丹尼爾·T.威林厄姆認(rèn)為，有三個主要因素：態(tài)度、動機、自我概念。為什么？請看下文~

【資料圖】

優(yōu)秀的讀者，具有豐富的高質(zhì)量詞匯，以及淵博的背景知識。為什么？閱讀量不同，優(yōu)秀讀者博覽群書，閱讀量大，一般讀者閱讀量則很少。

這就引發(fā)了另一個問題，這種閱讀量的差異，是由什么引起的？在《心智與閱讀》中，作者丹尼爾·T.威林厄姆（Daniel T. Willingham）講述了三個主要因素：態(tài)度、動機、自我概念。

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01 態(tài)度

態(tài)度是什么？美國社會心理學(xué)家弗里德曼認(rèn)為，態(tài)度是個體對某一特定事物、觀念或他人穩(wěn)固的（由認(rèn)知、情感和行為傾向三個成分組成的）心理傾向。弗里德曼的態(tài)度定義，包含三個成分：

1、認(rèn)知成分，指人們對外界對象的心理印象，包含有關(guān)的事實、知識和信念。認(rèn)知成分是態(tài)度其余部分的基礎(chǔ)。

2、情感成分，指人們對態(tài)度對象肯定或否定的評價，以及由此引發(fā)的情緒情感。情感成分是態(tài)度的核心與關(guān)鍵，情感既影響認(rèn)知成分，也影響行為傾向成分。

3、行為傾向成分，指人們對態(tài)度對象所預(yù)備采取的反應(yīng)，它具有準(zhǔn)備性質(zhì)。行為傾向成分會影響到人們將來對態(tài)度對象的反應(yīng)，但它不等于外顯行為。

那么，閱讀的態(tài)度是源自認(rèn)知、情感，還是行為呢？

威林厄姆認(rèn)為，它基本上還是屬于情感態(tài)度，取決于閱讀看起來是否有益，是否令人興奮，是否令人感興趣。

這種情感態(tài)度是從哪兒來的呢？

積極的閱讀態(tài)度，主要來源于正面的閱讀體驗，你體驗到閱讀的樂趣，然后愛上它。人們通常會喜歡自身擅長的事情，人們也擅長做自己喜歡的事，這就產(chǎn)生了良性循環(huán)。

喜歡閱讀的人，往往也是優(yōu)秀讀者，而優(yōu)秀的讀者，更容易享受到閱讀的樂趣，這種享受會讓人對閱讀持更積極的態(tài)度，覺得閱讀是件愉快、有價值的事情，而不是工作或任務(wù)。

閱讀的良性循環(huán)，來源《心智與閱讀》

積極的閱讀態(tài)度意味著閱讀頻率會更高，而頻繁的閱讀又意味著更擅長閱讀：解碼過程會更加流暢，詞匯表征會更加豐富，背景知識也會隨之增長。

這個循環(huán)反過來也是正確的：如果閱讀對你而言很難，你就無法享受到閱讀的樂趣，會對閱讀持消極態(tài)度，會盡可能回避它，這意味著，你的閱讀能力會落后于同齡人。

這種循環(huán)就是閱讀的「馬太效應(yīng)」。它出自《馬太福音》：「凡有的，還要加給他，叫他多余。沒有的，連他所有的，也要奪過來?！购唵蝸碇v就是，富人更富，而窮人更窮。

良好的體驗很重要，但它不是積極態(tài)度的唯一來源。為什么?

這就要提到心理學(xué)家伊萬·彼得羅維奇·巴甫洛夫（Ivan Petrovich Pavlov）的那個經(jīng)典實驗：狗在進食時會分泌唾液，每次給狗喂食前響鈴并重復(fù)多日，狗在聽到鈴聲時就會分泌唾液。

鈴聲本來與唾液分泌無關(guān)，由于多次與進食關(guān)聯(lián)，鈴聲就具有引起唾液分泌的作用，這就是條件反射現(xiàn)象。

很多廣告商就運用了這個實驗原理，讓廣告激起受眾的正面情感，進而將它與產(chǎn)品聯(lián)系起來，久而久之，產(chǎn)品就與正面情感建立起聯(lián)系。

閱讀態(tài)度，也可以這樣培養(yǎng)起來。比如你在書店看到一本小時候很喜歡讀的書，會油然而生一種懷舊情感，這種因懷舊而生出的暖意，就是一種巴甫洛夫式的情感條件反射。

據(jù)研究顯示，童年時期對書籍的正面體驗與日后的閱讀態(tài)度息息相關(guān)，在「正面」環(huán)境下長大的人更有可能成為優(yōu)秀的讀者。

值得一提的是，由于閱讀態(tài)度大多是情感態(tài)度，所以對閱讀價值的理性訴求并不會起太大作用。情感態(tài)度和認(rèn)知態(tài)度不必一致。比如說，你知道多吃甜品不好，但還是忍不住經(jīng)常買來吃，這就是情感態(tài)度戰(zhàn)勝了認(rèn)知態(tài)度。

態(tài)度只是影響閱讀量的因素之一，下面來看看動機因素。

02 動機

與動機有關(guān)的理論很多，有些理論關(guān)注的是目標(biāo)實現(xiàn)，有些關(guān)注的是消費購買，不同的理論，適用情況不同。

這里，我們關(guān)注的是「選擇」，動機的「期望-價值」理論就為我們提供了有用的框架。這個理論指出，選擇的動機是兩種因素相互作用的產(chǎn)物：如果做，結(jié)果價值如何？是否期望得到某種結(jié)果？

下面的圖表，涵蓋了不同的期望-價值組合，以及由此而產(chǎn)生的動機，是威林厄姆以自己為例，所整理的動機與不同行為的價值及期望的關(guān)系。

動機與不同行為的價值及期望的關(guān)系，來源《心智與閱讀》

態(tài)度能幫助我們判斷事物的價值嗎？不能。

「價值」不僅僅指態(tài)度，還包含其他。如果你的閱讀態(tài)度是積極的，那意味著你認(rèn)為閱讀是件令人愉快的事情，但閱讀不僅僅是樂趣，它有時還是帶有目的性的。比如，你不得不去了解某一個領(lǐng)域的知識，即便不喜歡，也會去閱讀。又如青少年，為了和朋友有更多共同話題，可能會去閱讀朋友在讀的書。

在計算價值時，需要考慮成本。對于讀者來講，必須清楚的是，看完一本書需要花費多少精力，也就是，對于自身閱讀能力來說，文本的難度系數(shù)是多少。人們總是希望自己閱讀的文本難度適中。

這些是很明顯的考量方法，但計算價值的方式，可能會受到很多更細(xì)微因素的影響。比如，便利性。

舉個例子，你從朋友那里知道一本有趣的書，如果手邊剛好有這本書，或者可以立即從電子閱讀器上下載，那么相較于等到周末再去圖書館借閱，或者購買回來后再讀，你的閱讀動機是不是會更強烈？

動機不僅僅是與結(jié)果相關(guān)的價值功能，人們還會對獲得實際結(jié)果的可能性作出判斷。

比如，你知道閱讀某一本書會獲得很高的價值，讓你受益匪淺，但是，你又覺得，這本書太難了，自己怎么看也看不懂，即便會試著去讀，讀兩頁，也很難堅持讀下去了。

這就是閱讀的自我效能感問題。你認(rèn)為自己是個有能力的讀者嗎？你在閱讀遇到困難時，是否仍認(rèn)為堅持閱讀是值得的？

動機的「期望-價值」理論可以幫助我們理解為什么有些人有閱讀動力，而有些人沒有，也能幫助我們理解動機的復(fù)雜性。但是，「期望-價值」理論并未充分體現(xiàn)另一個有助于閱讀的因素：自我概念。

03 自我概念

自我概念是一個人關(guān)于自己信念的集合，是對「我是誰」這一問題的回答，與自尊、自我認(rèn)知和社會自我相互作用。

這個概念由兩部分組成：一是概括自身行為模式的傾向，例如，性格內(nèi)向、思維縝密等；二是描述自身所扮演的角色，例如，奮斗的程序員、勤勞的老母親等。這里要探討的是，自我概念的一個細(xì)微方面：在閱讀上，如何看待自己。

閱讀的自我概念與閱讀態(tài)度有關(guān)，但意義不同。你認(rèn)為閱讀有益，所以態(tài)度積極，把自己看成是一個有能力的讀者，但不會把「讀者」當(dāng)成自己的重要身份。而把自己當(dāng)成讀者，則有助于保持積極的閱讀態(tài)度。為什么？

人人都希望自己是好的、積極向上的，把讀者視為自己的一個重要角色，自然希望它也是好的、積極向上的。

把自己當(dāng)成讀者，除了有助于強化閱讀態(tài)度，也會以另一種更加直接的方式影響閱讀行為。一旦「讀者」成為自我概念的一部分，閱讀就會成為一種經(jīng)常、可行的活動。在空閑的時間，你會更多選擇閱讀，而不是其他。

當(dāng)然，讀得越多，自我概念中的「讀者」部分就會越牢固。因為行為與自我認(rèn)知是相互促進的。

反之，未將「讀者」融入自我概念的一部分的人，不太可能將閱讀作為活動選項。他們可能對閱讀持中立或較積極的態(tài)度，但不會把閱讀看成他們一定要做的事情。

加入自我概念后的閱讀良性循環(huán)，來源《心智與閱讀》

在人的成長過程中，自我概念是如何發(fā)展起來的？又該如何從小培養(yǎng)起閱讀的自我概念？

自我概念源于「對比」，通過與他人的比較，孩子會發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，比如，他發(fā)現(xiàn)自己讀得書沒有別人讀的多，但是記得熟，還能給別人重新講一遍。因此，自我概念也很容易發(fā)生變化，孩子會收集自身與他人的新信息，重新進行對比，自我認(rèn)知也會改變。

閱讀的自我概念源于閱讀體驗，不管體驗好壞都來之不易，關(guān)鍵在于孩子對這些體驗的解讀，以及父母、老師、同齡人給予的幫助。比如，孩子在閱讀中遇到生僻字、不理解書中涵義，父母告訴他可以通過查字典解讀生僻字，并為他講解一些閱讀技巧。

此外，一個家庭的價值觀，也會影響孩子的自我概念。不同的父母經(jīng)營家庭方式各異，五六歲的孩子能夠感知到不同家庭帶來的不同習(xí)慣和行為。比如家庭裝飾、飲食習(xí)慣、日常交流等等，都會有聲或無聲向孩子傳達出家庭的價值觀，長大后，他們可能不會全盤接受，但或多或少都會受到影響。

如果想在孩子成長過程中培養(yǎng)起閱讀的自我概念，可以將閱讀作為家庭的價值觀，在家里隨處擺放書籍，與孩子討論喜歡的作家及書籍，將閱讀作為周末休閑活動，把書籍作為孩子的生日禮物等等，用這些方式傳達閱讀的家庭價值觀。

04 愛上閱讀

通過上述分析，我們知道，影響閱讀行為的三大因素：態(tài)度、動機和自我概念。

閱讀態(tài)度大多是情感態(tài)度，是正面閱讀體驗的產(chǎn)物，源自將喜歡的事物與閱讀聯(lián)系起來的過程。

閱讀的動機由兩點組成：一是對結(jié)果所具價值的評估；二是對完成任務(wù)從而得到某種結(jié)果的期望。

預(yù)期價值受閱讀態(tài)度影響，也受其他因素的影響，例如，閱讀特定文本的效用，文本之于社會關(guān)系的意義。人們期望自己能夠成功閱讀，這不僅基于閱讀的自我效能感，也基于其他因素，如外部環(huán)境是否會打斷或促進閱讀。

最后，作為讀者，自我概念是長期自我觀察的產(chǎn)物：經(jīng)常閱讀，并感受到閱讀之重要。對比，是這種感知中的關(guān)鍵部分：發(fā)現(xiàn)閱讀對自身比對他人更重要。

愛上閱讀的動力，可以來自內(nèi)部，也可以通過改善外部環(huán)境促成。

1、改善閱讀態(tài)度

上文提到過巴甫洛夫的條件反射現(xiàn)象，你可以利用其中原理，將閱讀與一些正面物體或活動關(guān)聯(lián)起來，讓自己在沒有閱讀的情況下，也對閱讀持有積極的態(tài)度。

比如，將書籍作為禮物、與朋友聚會時特意討論書籍、把逛書店作為假期的休閑活動，讓閱讀與節(jié)日、聚會、休閑這些歡樂時光相聯(lián)系。

此外，閱讀的自我概念也與閱讀態(tài)度有關(guān)，把自己當(dāng)成「讀者」，可以讓你保持積極的閱讀態(tài)度。

2、增加書本價值

從「期望-價值」模型可知，人們是否選擇做某事，通?；趯Y(jié)果價值的評估，以及對獲得該結(jié)果的期望程度。

如前所述，閱讀文本的效用、文本之于社會關(guān)系的意義，會影響閱讀的預(yù)期價值，如果書籍的主題是你喜歡的，或者覺得非常有用的，或者是身邊多數(shù)同齡人都在關(guān)注的，那么，你的閱讀興趣就會加大。

閱讀的自我效能感，也會影響閱讀，所以，可以挑選適合自己閱讀水平的書籍。總之，增加書本的價值，就是加大成功閱讀的概率。

3、讓閱讀容易獲得

閱讀是一種選擇，你不是在決定要不要閱讀，而是在一系列比閱讀更有誘惑的活動中做出選擇：閱讀，還是刷劇打游戲，還是外出游玩？讓閱讀成為有吸引力的，或唯一可選擇的活動，你就會選擇閱讀。

讓自己選擇閱讀，一個簡單的辦法是，讓閱讀容易獲得。大腦愛偷懶，我們的很多決定不是基于理性分析（太費腦了），而是便利（不用動腦）。所以，讓選擇變得容易，就能促進行為發(fā)生。

你可以給自己打造一個利于閱讀的空間，給自己足夠多的書，讓它們出現(xiàn)在盡可能多的地方；不要把容易讓自己分心的東西放在身邊；購買電子閱覽器，讓自己可以及時獲取感興趣的書籍。

你還可以通過控制其他選項來實現(xiàn)，限制自己不去參與那些不夠好的活動，比如，減少無用社交、少刷手機，使閱讀成為可選擇的有吸引力的活動。

希望你我，都能成為優(yōu)秀的讀者，以生之有涯度學(xué)之無涯，成為成功的終身學(xué)習(xí)者。

關(guān)鍵詞： 自我概念 巴甫洛夫 自我認(rèn)知