知乎上有一個扎心的問題：“真正的認命是種什么體驗？”

評論區(qū)有個高贊回答：使出了九牛二虎之力，可最后還是被困在眼前。

有位網(wǎng)友說，自己有天被領導罵得非常難聽，要是換以前早就拍屁股走人了！

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可那天被罵完后，雖然被降薪，可還是畢恭畢敬地在領導前低著頭，等著安排新任務。

朋友問他什么時候脾氣變得那么好了。

這位網(wǎng)友回答說，其實并沒有，只是剛過了35歲生日，經(jīng)歷過上一次裁員之后再也不敢輕易離職。

就像《清醒》書中所說：我們就像轉(zhuǎn)輪里面的倉鼠，拼命努力掙脫現(xiàn)實的牢籠，卻永遠只能在原地打轉(zhuǎn)。

面對加速文化的碾壓，《清醒》的作者，丹麥奧爾堡大學心理學教授斯文·布林克曼，從“反勵志”的視角為我們揭開迷霧，幫我們活出清醒的自己。

1 我們“卡”在了一條迷茫又焦慮的路里

有人說，命運把你拉上時代的車廂，而你因為中途的插曲被迫下了車，當回過頭才發(fā)現(xiàn)，自己留在了一個永遠不會停車的車站。

2020年，騰訊視頻上有一檔節(jié)目，上海彩虹合唱團改編了火箭少女101的歌曲《卡路里》。

作為彩虹合唱團送給火箭少女的禮物，起初，她們還在猜又會是什么激情大合唱。

誰知，當歌曲唱到那段“從泥土中來，到櫥窗里去，有時滿意，有時想遠遠逃離”時，直接唱哭了每一位火箭少女。

這個11位少年組合的團隊，從2018年出道，她們當初只是想認真地站在舞臺上唱歌跳舞，可這一路卻遭受了無數(shù)的質(zhì)疑。

當歌聲響起時，她們想起了曾經(jīng)為了某個歌曲的節(jié)拍，反復練習到嗓子嘶啞。

她們想起了曾經(jīng)為了某個舞蹈的動作，舞蹈室練習到全身酸疼。

網(wǎng)友們說，這是自己哭過最狠的一首改編曲。

他們聽到最后才發(fā)現(xiàn)，這首歌是唱給每一個被生活折磨到喘不過氣、為了理想而掉發(fā)禿頭的普通人。

這首改編的歌曲為什么唱哭了無數(shù)人？

因為我們每個人都“卡”在了一條迷茫又焦慮的路里。

網(wǎng)友小蒙，熬了夜三天夜寫的方案，第二天交給領導，領導簡單看了幾頁，就指著自己鼻子大罵，做的就是一坨屎！

她當時情緒立馬崩潰，沖出辦公室跑到了洗手間，氣得想當場摔手機。

可即便如此，她還是忍住了。因為她擔心摔壞了手機，消息沒及時回復，領導又要來找她麻煩。

就算再崩潰，在1秒鐘的時間也要計算好發(fā)泄成本。

在進退兩難的生活中，我們心力交瘁。

成年人的至暗時刻太多了，年輕時的雄心斗志被房價壓垮。

信誓旦旦的愿望，被各種KPI澆滅。

網(wǎng)友三竺，原本約好了朋友一起周末過生日。

可就在自己準備好一切驚喜時，公司一通馬上回來處理客訴的緊急電話，直接讓這場歡樂的生日宴撲了空。

那段每天被公司趕在高速路狂奔的日子，幾乎把她一整年的眼淚都流干了。

有時候她也在想，直接跟老板拍桌子罵完一頓，直接打包走人。

可比起辛苦焦慮，她更怕一無是處。

迷茫才是生活的常態(tài)，向前沖，又跑不動；想放棄，又不甘心。

站在半山腰，上不去又下不來?；仡^又不是，向前又迷茫。

2 悲觀是我們大多數(shù)人生活的主旋律

《清醒》一書的作者斯文·布林克曼表示，長期以來，積極心理學都在拒絕關(guān)注人類的問題和痛苦。

在日劇《四重奏》中，有四個喜歡音樂的年輕人，一次偶然的機會，他們組合了一個叫“甜甜圈的洞”樂隊。

他們對生活寄予厚望，對夢想抱高期待。

可他們拼盡全力，發(fā)現(xiàn)到頭來只不過是，想法太多、能力不足、變化太快。

很多觀眾看完這部日劇后表示，消極才是生活的主旋律。

回想當初，我們剛出社會也是一樣，談人生、談夢想。

“我一定要努力賺錢，在北京、深圳這樣的一線大都市買兩套房，送父母一套，留自己一套！”。

“我要5年內(nèi)實現(xiàn)財務自由，然后帶著愛人，像《帶你去旅行》歌里唱的一樣！”。

這樣的豪言壯語你有沒有說過！

每一個出來闖蕩社會的年輕人，不是沒有努力過。只是每一步他們都走得如履薄冰，甚至血跡斑斑。

每當自己對現(xiàn)實說:一定會變好的！不是嗎？

而現(xiàn)實卻總是冷冷地告訴自己:不是的！至少現(xiàn)在不是！

然后就沒有然后了！

作家北島說：“那時，我們有夢，關(guān)于文學，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音?！?/p>

在很長一段時間里，我們都信奉明天一定會更好。

演員黃磊在一次接受采訪中表示：其實生活整體就是悲觀的，最糟糕的就是那些整體樂觀的人，每天都說明天會更好，這是不太現(xiàn)實的。

心理學上有一個詞叫“防御性悲觀主義”：凡事先往最壞的方面想，如果提前做好了心理準備，遇到真實的經(jīng)歷時，承受的心理打擊也不會那么大。

劉若英就在《我敢在你懷里孤獨》里提到，她每次面對很多事情，都會去想最糟糕的結(jié)果。

如果真的發(fā)生了那也沒關(guān)系，至少是在自己的預期之內(nèi)。

如果沒有，哪怕只比預料的好一點點，也是賺了。

就像《清醒》的作者斯文·布林克曼說：生活中消極的方面一直存在，如果我們始終盲目地保持積極和樂觀，當真的遇到不順時，我們遭到的打擊反而更嚴重。重視消極的方面，可以讓我們?yōu)槲磥砜赡艿哪婢匙龊脺蕚洹?/strong>

3 給自己戴一頂“不”的帽子

曾經(jīng)在網(wǎng)上看到這樣一個問題：80后、90后購買了85%的助眠產(chǎn)品，為什么他們的精神壓力那么大？

有位網(wǎng)友的回答非一針見血：80、90這兩代人成長在經(jīng)濟高速發(fā)展的時代，從小到大，就一直被教育怎么變優(yōu)秀，怎么在激烈的競爭中勝過他人。

《清醒》的作者斯文·布林克曼說：“是”的帽子之所以大行其道，是因為我們受到了恐懼的驅(qū)使，害怕跟不上潮流，害怕錯失。

上小學時，我們都學過《坐井觀天》的語文課。

小鳥飛累了想找點水喝，剛好碰到井里的青蛙。

于是便議論天的大小，小鳥說天無邊無際，青蛙則認為天只有井口那么大。

兩位爭論了半天都沒結(jié)果，于是小鳥便叫青蛙跳出井口，看看外面的新世界。

每次讀到這里，我們都會嘲笑這只青蛙鼠目寸光。

我們一直被告誡不要做那只井里目光短淺的青蛙。

但后來隨著在社會經(jīng)歷地越多，最終才發(fā)現(xiàn)，其實坐井觀天是我們大多數(shù)的人生。

作家王建平說：即使這只青蛙知道天有多大，它也跳不出這口井呀！

有人說，上帝給你關(guān)上一扇門時，就一定會給你打開一扇窗。

但在井里沒門也沒窗，只有一個又遠又高的洞，不管你怎么使勁都也夠不著啊。

最后，作家王建平把《坐井觀天》改成了這樣：

青蛙笑了：“我天天坐在井里，一抬頭就看見天，怎么會弄錯呢！”

小鳥說：“不信，你跳出井口看一看吧！”

青蛙說：“這井太深，我根本跳不出來??！所以對我來說，天只有這么大?！?/p>

小鳥說：“那你太可憐了，要是像我一樣有雙翅膀就好了?！?/p>

青蛙說：“我不可能有你這樣的翅膀，所以能看見井口大的天空，就已經(jīng)很幸福了！”

我們?yōu)槭裁茨敲磁伦约夯畹闷胀?？因為怕掉隊，怕自?5歲了還是沒升到滿意的崗位，怕自己被年輕的00后甩出一大截。

怕自己再大一點就嫁不出去了！怕自己再不內(nèi)卷就到不了詩和遠方了！

那一定要跟著大家內(nèi)卷嗎？

那些濾鏡下的“美好生活”到底是你內(nèi)心真正的追求，還是短視頻告訴你必須要這樣？

就像《清醒》書中說：戴上“不”的帽子將有利于我們實現(xiàn)獨立自主，真誠地對待生活中最重要的事情。如果我們總說“是”，那我們手頭的事情就總會耽誤。

我們都以為自己擠在擁擠的路上，一直擔心自己會掉隊，但其實從頭到尾都是自己一個人一隊。

終其一生，我們只不過在努力地做一位清醒的擺渡人。

4 寫在最后

很喜歡小說《找不到工作的一年》中的故事。

主人公一畢業(yè)就趕上經(jīng)濟泡沫，面試了52次就被拒了52次，在最后去面試一家零食公司的路上，還不小心閃到了腰。

那一刻他覺得自己太差勁了，于是把自己關(guān)起來，家人怎么勸都沒用。

而在沒工作的那些年，他并沒有沉淪，而是做了不少善事。

比如，他陪陌生女孩理光頭，給突發(fā)疾病的工人叫救護車。

他跟我們我們大多數(shù)一樣，忙碌到最后才發(fā)現(xiàn)，其實慢才是快。

就如《清醒》的作者說：現(xiàn)代人在各種各樣“快馬加鞭”的“加速主義心靈雞湯”中已麻痹太久，以至于大家已近乎放棄了對“慢生活”的感知力。

我想真正的清醒，不是你明白了多少的大道理，而是理解了更多的小矛盾。

也不是你活成了多少人羨慕的樣子，而是擺脫了越忙碌越焦慮的怪圈。?

如果說每個人的成長都注定要付出代價，那么我希望的是，當我們承受了一定的代價后，都可以換來一份真正意義上的清醒。

“清醒哲學三部曲”（《清醒》《生命的立場》《自在人生》），斯文·布林克曼 著

“清醒哲學三部曲”（《清醒》《生命的立場》《自在人生》），是丹麥心理學家斯文·布林克曼的作品。其中，《清醒》是丹麥的超級暢銷書，據(jù)說賣了20萬冊，要知道丹麥一個國家的總?cè)丝诓?00多萬人。

這本書的主旨：

●反對勵志文化（加速文化）

什么是加速文化？就是社會的慣性。

我們每個人都是不由自主地跟著社會慣性在走，社會發(fā)展成什么樣，我們就努力的適應它。這么做是對的嗎？是對的。但是，我們幸福嗎？也許有人覺得很爽，那這套書就不是寫給他們的。這套書是要寫給那些對這種現(xiàn)象不爽的人，寫給那些渴望擺脫社會慣性的那些人。

●反勵志，并非躺平，也非擺爛，而是從社會慣性中掙脫出來

反勵志，不是反對個人努力（勵志），而是反對糊里糊涂跟著社會的慣性走，且高呼身不由己。

什么是社會慣性？不停的迭代，不停的提升自己，不停的適應社會的需求，不停的“多快好省”。

社會心理學中有一個名詞，叫作“社會時鐘”，通俗點說，就是到了什么時候就該做什么時候的事。比如到了結(jié)婚年齡，就必須結(jié)婚；到了該生孩子的時候，就必須要孩子；到了35歲，就覺得已經(jīng)成了人生的轉(zhuǎn)折點，不再年輕了。這就是社會慣性，我們會不由自主地被這個社會推著走，沒有了自己的意志。

我們每個人都在這個社會機器里生存，根據(jù)社會的需求改變自己。我們要學會適應社會，否則就會被時代拋棄；我們要學會不斷成長，不斷努力，不斷精進，否則就會被淘汰。我們不得不“活到老學到老”，這不是因為我們好學上進，而是因為恐懼。

掛在我們嘴邊的，永遠都是“迫不得已”四個字，因為我們對這個世界無能無力，我們對這個時代無能為力。

可是，我們真的沒有辦法掙脫社會慣性這個牢籠嗎？我們真的會像倉鼠一樣在轉(zhuǎn)輪里面不斷奔跑但卻始終無能無力嗎？并不是。實際上我們是有選擇的。

怎么選擇呢？這三本書給了我們答案。換句話說，這三本書實際上是回答了一個問題：如何擺脫社會的慣性。

作者：素素，寫作愛好者，一邊抬頭看月亮，一邊彎腰撿六便士。