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動態(tài)焦點:【央媒聚焦內(nèi)蒙古】人民日報:阿拉善盟烏蘭牧騎——扎根基層 為農(nóng)牧民服務(wù) 2022-12-23 11:42:04  來源:草原全媒

圖①:阿拉善盟烏蘭牧騎演出劇照。


【資料圖】

圖②:阿拉善盟烏蘭牧騎演員金格日勒(右一)下鄉(xiāng)演出。

圖③:2022年8月,土默特左旗烏蘭牧騎在基層演出。

以上圖片均由翟欽奇提供

制圖:趙偲汝

牧民在觀看阿拉善盟烏蘭牧騎演出。

圖片由翟欽奇提供

核心閱讀

在地廣人稀的內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟,牧民的聚居點動輒距離上百公里,烏蘭牧騎隊員們往往一下基層就是十幾天甚至幾十天,風(fēng)餐露宿是家常便飯。

幾十年深入基層,讓金格日勒印象最深的,就是許多農(nóng)牧民群眾看到印有“烏蘭牧騎”字樣的紅旗時雀躍的樣子。

大漠夕照,胡楊如金,一頂蒙古包升起裊裊炊煙。牧民們圍坐一圈,兩名舞者在其間翩翩起舞,馬頭琴聲回蕩在天地之間。舞姿飄逸,樂聲悠揚(yáng),歌聲空靈,遠(yuǎn)方仿佛傳來了陣陣駝鈴……這里是內(nèi)蒙古自治區(qū)最西部的阿拉善盟。此時,阿拉善盟烏蘭牧騎隊員們正為牧民表演舞蹈《金駝夢》。

一舞終了,掌聲雷動。這支舞蹈的創(chuàng)作者、阿拉善盟烏蘭牧騎演員金格日勒,終于可以坐下來,為我們講述烏蘭牧騎的故事了。

“你們來了,就像干旱的草場迎來了雨”

1986年,17歲的金格日勒成為一名光榮的烏蘭牧騎隊員。36年來,他累計行程26萬多公里,走遍了阿拉善31個蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)、100多個嘎查村,最多時每年演出240余場,一年中1/3時間都在農(nóng)牧區(qū)下鄉(xiāng)演出。

烏蘭牧騎,意為“紅色的嫩芽”,后被引申為“紅色文藝輕騎兵”,是適應(yīng)草原地區(qū)生產(chǎn)生活特點而誕生的文化工作隊。在內(nèi)蒙古自治區(qū),共有3500多名烏蘭牧騎隊員,他們與金格日勒一樣,從草原到戈壁,從興安嶺到黃河岸,常年活躍在基層一線。

以天為幕布,以地為舞臺,是烏蘭牧騎的常態(tài)。金格日勒是土生土長的阿拉善人。這里氣候干燥,常年風(fēng)沙大,下基層演出時,風(fēng)大阻路、車陷沙中的情況時有發(fā)生。在地廣人稀的內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟,牧民的聚居點動輒距離上百公里,烏蘭牧騎隊員們往往一下基層就是十幾天甚至幾十天,風(fēng)餐露宿是家常便飯。常年深入基層,個中艱辛難以想象。一代代烏蘭牧騎隊員們始終默默堅持,哪里有牧場,歌聲和舞蹈就到哪里。

十幾年前的一天,金格日勒和隊友來到阿拉善盟額濟(jì)納旗演出。牧區(qū)沒有像樣的演出場館,他們就把大巴車作為背景,露天表演。演出進(jìn)行到一半,風(fēng)突然大了起來,裹挾著黃沙,吹得人睜不開眼睛。“有隊員問我,要不要停下來?”金格日勒知道,這風(fēng)一刮可能就是一天一夜,如果推遲演出,難免會耽誤后面的演出進(jìn)程。看著牧民們期待的目光,他當(dāng)即決定,“堅持!”烏蘭牧騎隊員們迎著狂風(fēng)放歌起舞,風(fēng)沙越疾,他們的舞蹈越剛勁有力,風(fēng)聲越大,他們的歌聲越高亢動情。金格日勒回憶:“演出結(jié)束,大家身上像是穿了一件沙子做的衣服?!?/p>

今年初春,阿拉善盟烏蘭牧騎小分隊來到阿拉善右旗,一演就是半個月。26歲的小分隊隊員布日德,從小在城里長大,這是他第一次深入牧區(qū)這么久。時間一天天過去,網(wǎng)絡(luò)不暢,路途漫長,年輕的隊員有些吃不消?!捌骄刻煅莩鏊奈鍒?,每場之間幾個小時的車程,連續(xù)十幾天,不疲憊是不可能的。”同在小分隊的金格日勒看出了布日德的不適應(yīng)。他告訴布日德:“這是每個烏蘭牧騎隊員都要經(jīng)歷的。下次演出時你仔細(xì)觀察,牧民們的眼神中有一種力量,會驅(qū)散你的疲憊?!?/p>

漸漸地,布日德明白了金格日勒所說的這種力量?!拔覀儊淼揭粋€老牧民家里演出,我們剛下車,天空就飄起了雨點,這在春天的阿拉善盟是很少見的?!边@位牧民居住的地方,方圓幾公里只有他一家人。布日德至今還記得老牧民見到他們的第一句話:“你們來了,就像干旱的草場迎來了雨,這是我最幸福的一天?!蹦翘煅莩?,布日德格外用心。演著演著,老牧民的眼中泛起了淚花??粗鳒I的牧民,布日德也鼻子一酸,歌唱的嗓音也變得哽咽。布日德說:“環(huán)境越艱苦,就說明這里的人越需要我們,我們就越要把歡樂和藝術(shù)帶到這里。”

“直到今天,那奶茶的香氣還留在我的心扉”

多年過去了,隊員們第一次在牧民家中過夜的情景,金格日勒至今記憶猶新。那是一個冬天,演出結(jié)束后已是傍晚,距離下個演出點還有約6個小時的路程。“老額吉執(zhí)意留我們住下來,我們幾個隊員在一個蒙古包里擠著睡?!币股盍?,蒙古包外寒風(fēng)呼嘯,老額吉把爐子燒得旺旺的。第二天清晨,老額吉熬了一鍋熱熱的奶茶?!爸钡浇裉?,那奶茶的香氣還留在我的心扉。”

隊員們臨走時,老額吉提出了一個請求,她想聽一首傳統(tǒng)的蒙古族民歌。但此時小分隊中的歌唱演員正在另一個嘎查村演出。“老人說,我們走后,不知道何時才能再次相見?!笨粗先似谂蔚难凵?,舞蹈演員出身的金格日勒拿起話筒,和隊員們齊聲高唱起來。“唱完后,老人拉著我們的手,不住地說‘我們的烏蘭牧騎’!”

群眾需要什么,烏蘭牧騎就要演什么。自1957年第一支烏蘭牧騎在錫林郭勒盟蘇尼特右旗成立以來,一切以人民為中心,就是這支“紅色文藝輕騎兵”的不變信條。為滿足群眾多樣的文藝需求,“一專多能”成為烏蘭牧騎隊員的必備素質(zhì)。金格日勒說:“能唱能跳,能演會排,懂器樂會主持,這是我們對每名隊員的要求。只有這樣,我們才能在演員數(shù)量有限的情況下,演出時不留遺憾,更好地為群眾服務(wù)?!?/p>

曾有人質(zhì)疑:“如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),給牧民的線下演出還有必要嗎?”金格日勒認(rèn)為,只有到最基層,才能與農(nóng)牧民產(chǎn)生更直接的交流?!皩跆m牧騎隊員而言,演出是情感的溝通、心靈的溝通。對居住極為分散的牧區(qū)群眾而言,面對面的演出更有著不可替代的作用?!背宋乃囇莩?,每次下基層,烏蘭牧騎隊員們還會積極參加志愿服務(wù),送書送藥放電影,修車喂馬剪羊毛。“烏蘭牧騎不僅是文藝隊,也是宣傳隊、服務(wù)隊?!?/p>

不深入基層,不了解基層,就無法創(chuàng)作出鮮活的好作品。廣闊天地,既是烏蘭牧騎隊員們喜愛的舞臺,也是創(chuàng)作靈感的無盡源泉。駱駝的步態(tài),胡楊的擺動,牧民趕羊的動作,都是動人的舞姿。風(fēng)吹動沙丘,牧民揮動鞭子的聲音,都是美妙的音符。通過將專業(yè)知識與農(nóng)牧民日常生產(chǎn)生活相結(jié)合,近年來,阿拉善盟烏蘭牧騎創(chuàng)作了音舞詩畫劇《天賜阿拉善》、民族音樂劇《阿拉善傳奇》、蒙古劇《薩吾爾登情緣》、話劇《東風(fēng)呼嘯起》、舞蹈《衛(wèi)拉特舞韻》《美麗的科泊爾》《美》、原生態(tài)器樂組合《戈壁漢》、歌曲《愛的承諾》《愛在阿拉善》《再唱贊歌》《等你回家》、小品《心鎖》《空巢老人》等一系列優(yōu)秀作品,深受當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民的喜愛。

“我會堅持把好作品送到農(nóng)牧民身邊”

演出之余,金格日勒經(jīng)常帶著年輕的烏蘭牧騎隊員看望一位老人,今年79歲的羅莫日根。羅莫日根曾是阿拉善盟烏蘭牧騎的前身——阿拉善盟民族歌舞團(tuán)的團(tuán)長,也是金格日勒加入烏蘭牧騎后的第一個老師。

“我經(jīng)常帶他們下鄉(xiāng)?!蹦菚r,小兒子尚在襁褓之中,下鄉(xiāng)演出時,羅莫日根就把孩子帶在身邊,“演出忙,隊員們就輪流幫我?guī)Ш⒆?。有一次實在忙不過來,演出結(jié)束后,發(fā)現(xiàn)孩子靠著手風(fēng)琴睡著了。”

羅莫日根年輕時,下鄉(xiāng)演出的條件比現(xiàn)在要艱苦得多,“團(tuán)里只有一輛卡車,還總壞。我們下鄉(xiāng)時,都是隊員騎著駱駝,馬車上裝著樂器,一走就是好幾天。3月份開春時出發(fā),8月份才能回來。”在羅莫日根的記憶中,很多牧民此生也許只有一次機(jī)會看到烏蘭牧騎演出,所以隊員們都特別賣力,能多演一場就多演一場,能多走一家就多走一家。

“老團(tuán)長對藝術(shù)的追求深深影響著我們”,金格日勒說,“連續(xù)幾十場演下來,歌聲不減弱,舞姿不走樣。老團(tuán)長常說,要把每場演出都當(dāng)做第一場?!?/p>

上世紀(jì)90年代開始,金格日勒擔(dān)負(fù)起了培養(yǎng)人才的任務(wù)。額日登塔娜,是金格日勒最得意的學(xué)生之一。2007年,額日登塔娜從阿拉善盟右旗烏蘭牧騎來到阿拉善盟烏蘭牧騎,開始跟著金格日勒學(xué)習(xí)舞蹈編排。

“年輕隊員對藝術(shù)的理解也在影響著我們?!苯鸶袢绽照f,“現(xiàn)在演出條件好了,隊員們外出學(xué)習(xí)交流的機(jī)會也多了,每個人提升的速度都特別快?!?/p>

額日登塔娜告訴我,現(xiàn)在,年輕的烏蘭牧騎隊員在堅持深入基層的同時,也會積極參加各類培訓(xùn)和比賽,提升業(yè)務(wù)素質(zhì)?!坝袝r候,老師還要跟我請教呢!”2016年,額日登塔娜前往國外進(jìn)修,研究方向是民族舞蹈理論?!拔蚁M瑸跆m牧騎能夠走向更遼闊的舞臺,向全世界展現(xiàn)中國形象,傳播中華民族的優(yōu)秀文化?!比缃?,她已經(jīng)成為阿拉善盟烏蘭牧騎編創(chuàng)室主任,與金格日勒共同創(chuàng)作的《美麗的科泊爾》等節(jié)目獲得諸多獎項。

幾十年深入基層,讓金格日勒印象最深的,就是許多農(nóng)牧民群眾看到印有“烏蘭牧騎”字樣的紅旗時雀躍的樣子?!岸嗄昵?,烏蘭牧騎的前輩們騎著馬、趕著勒勒車,從一個蒙古包到另一個蒙古包,所到之處,觀眾們也是歡欣雀躍?!?/p>

2019年,《內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎條例》正式頒布實施,設(shè)立專項資金,支持烏蘭牧騎的事業(yè)發(fā)展。從勒勒車到卡車,再到為所有烏蘭牧騎統(tǒng)一配備的大客車……如今,烏蘭牧騎的演出條件越來越好,演出形式越來越豐富,覆蓋的農(nóng)牧民數(shù)量也越來越多?!傲_團(tuán)長那個年代,幾個月才能跑遍的區(qū)域,我們現(xiàn)在半個月就能覆蓋到?!鳖~日登塔娜說。

近年來,在金格日勒的指導(dǎo)下,阿拉善盟烏蘭牧騎推出的大型民族歌舞晚會《駝鄉(xiāng)的祝?!贰督鹕⒗啤返纫殉蔀榘⒗泼宋幕囆g(shù)領(lǐng)域的“金字招牌”。此外,金格日勒還多次擔(dān)任內(nèi)蒙古自治區(qū)文化使者,將民族文化傳播到世界舞臺。

“無論身在何方,烏蘭牧騎隊員們的心一直牽掛著茫茫瀚海,牽掛著戈壁上生活的農(nóng)牧民。我會堅持把好作品送到農(nóng)牧民身邊,一直到我走不動的那一天。”金格日勒說。(記者 翟欽奇)

關(guān)鍵詞: 阿拉善盟 內(nèi)蒙古自治區(qū) 烏蘭牧騎

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