【資料圖】
9年前,統(tǒng)計學(xué)家、《紐約時報》專欄作家納特·西爾弗(Nate Silver)在其暢銷書《信號與噪聲》(原名:The Signal and the Noise: Why Most Predictions Fail but Some Don’t,中信出版社,2013年8月出版)寫道:“所謂大數(shù)據(jù)時代,意味著每天生成的數(shù)據(jù)高達(dá)數(shù)百億兆億個字節(jié),而且這一數(shù)量級還在不斷增加,這一信息百萬倍于人腦儲存極限。如此之多的信息,是否足以將判斷淹沒,又將誕生多少偏見與妄論?確切的說,人們經(jīng)常被眾多信息中的噪聲感染,而忽視了其中真正的信號”。
納特·西爾弗這段話,用在當(dāng)下的Y情防控現(xiàn)狀再恰當(dāng)不過了?,F(xiàn)如今,往往是微博熱搜的一個消息,會在第一時間轉(zhuǎn)運到微信各種群、朋友圈以及抖音、快手的視頻里。真的、假的、從前的、現(xiàn)在的、配音版、剪輯版、現(xiàn)場版、混剪版等等,一時間,刷走的是流量,留下的是焦慮。到底該信哪一個?哪個是貨真價實的噪聲(甚至是謠言),哪個是值得關(guān)注的信號(甚至關(guān)系到明天的股市),真的非??简灻總€人的戰(zhàn)略定力。特別是在謠言漫天飛,各種圖片視頻持續(xù)刷屏,你所在的每個群都建議你囤貨,同一個視頻不斷出現(xiàn)在你的手機里,這個時候,保持定力真的很難。難怪法國社會心理學(xué)家古斯塔夫.勒龐在1895年出版的那本《烏合之眾:大眾心理研究》(A Study of the Popular Mind)暢銷至今,其中提到的“在非常時期,許多經(jīng)不起推敲的觀點,都能輕而易舉的得到普遍贊同。特別是,當(dāng)個體一旦將自己歸入某個群體,其原本獨立的理性就會被這個群體的一致性所淹沒”,在我們身邊隨處可見。
事實上,有些圖片和視頻很假,甚至連PS技術(shù)都很粗糙,只是加了一個權(quán)威的logo。比如,流傳在朋友圈里的某日報語錄,標(biāo)準(zhǔn)的做法,就是大大的某日報logo+一段非常粗糙的話,甚至都有語病問題,他們連打磨的功夫都懶得下,像素更是模糊不清。就這樣,居然被很多人轉(zhuǎn)發(fā),有時我會善意的提醒一下某個朋友,說這個圖片有問題,可能是假的。后果是,這位朋友果斷的拉黑了我,還說我不夠正能量,我覺得他做的太對了。再看近期各種消息、傳言、圖片和視頻,有些內(nèi)容一看就是假的,或者說是被重新炒作的舊聞拼接,按理說,這應(yīng)該是被識別出的“噪聲”。但,“按理說”本身就很貴,對人的要求很高,特別是在焦慮時刻,判斷力下降、思考力下滑很正常。因此,在被噪聲包圍的同時,反而會對那些真正的信號視而不見,或者說壓根沒辦法讓自己冷靜下來,根據(jù)真正的信號,決定當(dāng)下和今后的行動措施。于是,很多在后來被當(dāng)事人認(rèn)為自己在“交智商稅”的選擇,在當(dāng)時卻是那么的堅定和決絕。非常時刻,為什么我們總會被噪聲干擾,反而會忽視真正的信號?原因有三:
被噪聲干擾忽視信號原因一:沒有定力,原則常搖擺
以股市為例,當(dāng)過韭菜的我們,都有切身體會:為什么偏偏逢高買入、逢低賣出?為什么要一而再、再而三的拿自己的真金白銀,為機構(gòu)或大莊家做貢獻(xiàn)?回想一下,高買低賣的那一刻,肯定不是為了給別人做貢獻(xiàn)。那到底是什么影響了你當(dāng)時的決策?有哪些噪聲讓你沖動一躍?又有哪些信號在當(dāng)時被你選擇性忽視,甚至覺得刺耳,一開始就選擇了視而不見?
這就涉及到每個人在關(guān)鍵時刻的戰(zhàn)略定力問題。何為戰(zhàn)略定力?本質(zhì)就是做事的原則。就像橋水基金創(chuàng)始人瑞.達(dá)利歐所著的那本暢銷書《原則》(Principles,中信出版社,2018年1月出版)中提到的那樣:個人的成功或失敗,本質(zhì)都是來源于他自己所奉行的一套原則。正所謂,成也“原則”,敗也“原則”。有人說,很多人做事沒有原則,隨心情而定。其實,“沒原則”不就是他的“原則”嘛。比如,兩頭下注、沖動而為、很快忘記過去的經(jīng)驗得失、根據(jù)心情來決策等等,這些其實就是當(dāng)事人的“原則”。只不過,這種“原則”經(jīng)常搖擺,不夠堅定,看人看事下菜碟。特別是那些極易受到外部環(huán)境影響,經(jīng)常被各種焦慮帶節(jié)奏的人,很難受獨立思考或理性思考,當(dāng)情感按下了“贊成或反對”那個按鈕時,哪怕再看到相反的事實和數(shù)據(jù),甚至已經(jīng)被證明的真相,有些人也難選擇回頭,非要一條路走到黑,內(nèi)心篤定“未來會證明自己的正確”。這個時候,到底是礙于面子、不承認(rèn)選擇錯誤,還是一種心理障礙,抑或是被情感綁架,原因很復(fù)雜。但正是因為缺乏獨立思考之上的戰(zhàn)略定力,寧愿相信似是而非的噪聲,而不能識別真正的信號理性選擇。當(dāng)做出選擇后,因為依據(jù)是噪聲,于是麻煩接踵而至,當(dāng)事人不得不繼續(xù)做出基于新噪聲的決策,這或許就是一錯再錯的原因所在吧。
被噪聲干擾忽視信號原因二:不長教訓(xùn),過往不復(fù)盤
復(fù)盤這件事,不僅對企業(yè)管理重要,對每個人的工作和生活也至關(guān)重要。復(fù)盤的本質(zhì),是讓已經(jīng)發(fā)生過的事為自己長教訓(xùn)、得經(jīng)驗、做改進(jìn),讓自己再次面對類似情況時,不再犯重復(fù)性錯誤,做出更好的選擇。復(fù)盤本身并不復(fù)雜,小時候?qū)懭沼浧鋵嵤窃趶?fù)盤,睡前將一天發(fā)生的事過一遍也叫復(fù)盤,上中學(xué)時研讀過往的高考試卷做無數(shù)次模擬考,其實也是一種復(fù)盤。工作以后,部門開例會叫復(fù)盤,提交項目總結(jié)報告叫復(fù)盤,月底績效面談叫復(fù)盤,年度個人戰(zhàn)略總結(jié)也叫復(fù)盤。復(fù)盤如此常見,以至于成為每個人成長中的例行公事,但復(fù)盤的效果卻因人而異。很多情況下,當(dāng)你看到一個人一錯再錯的時候,第一反應(yīng)是:復(fù)盤白做了。
更通俗的話講,就是不長教訓(xùn)。比如,被噪聲干擾這件事,包括被各種虛假信息所騙。小到輕信各種流言蜚語、為各種看似便宜的假貨買單,大到因各種噪聲做出錯誤決策,讓自己的工作和生活偏離正軌,付出慘重的代價等等。剛剛不是說復(fù)盤是每個人的例行公事嗎,可為什么很多人還是依然被噪聲干擾忽視真正的信號?背后的原因在于:要么進(jìn)行了無效復(fù)盤,要么復(fù)盤后形成的改進(jìn)措施未被執(zhí)行。什么是無效復(fù)盤?就是復(fù)盤基于的出發(fā)點、事實和數(shù)據(jù)、關(guān)鍵過程、改進(jìn)結(jié)論出錯了。復(fù)盤的前提,是放下自己的感性抱怨和情感執(zhí)念,回到理性視角重新審視問題??珊芏嗳说膹?fù)盤,一開始就預(yù)設(shè)了“為什么受傷的總是我,一定是我命不好”的前提假設(shè),然后用各種收集來的所謂事實和數(shù)據(jù)(其實是噪聲)來佐證自己的觀點,最后的結(jié)論肯定是“命不好”。這種預(yù)設(shè)結(jié)論的復(fù)盤,其實沒什么意義,反而會限制了個體的認(rèn)知與成長,這樣的復(fù)盤毫無價值。其次,很多人認(rèn)真完成了復(fù)盤,但復(fù)盤后形成的改進(jìn)措施未被執(zhí)行。之所以未被執(zhí)行,一是因為改進(jìn)措施太苛刻,有些人總想著一步到位(比如減肥),但因為對自己要求過高,人性使然,堅持不了幾天,就被打回原樣,一切照舊;二是因為改進(jìn)計劃沒有檢視和激勵機制,完全靠個人自覺,等事情一多或者時過境遷,改進(jìn)的事就不了了之了。當(dāng)復(fù)盤沒用的時候,新的噪聲又出現(xiàn)了,只要換個馬甲,當(dāng)事人就無法識別出噪聲和信號,于是,錯誤繼續(xù)犯,人生繼續(xù)亂。
被噪聲干擾忽視信號原因三:認(rèn)知局限,常識已落灰
大數(shù)據(jù)時代,最不缺的,恐怕就是事實和數(shù)據(jù)。這就帶來另一個問題:選項更多了,選擇更難了。按照納特·西爾弗的觀點,這種情況下“應(yīng)該學(xué)會應(yīng)用概率的方法思考問題,要能清楚地區(qū)分什么是不可預(yù)測的、什么是可預(yù)測的,留意和目標(biāo)相關(guān)的關(guān)鍵細(xì)節(jié),辨識出什么是噪聲和信號”。但納特·西爾弗也承認(rèn),指望任何一個人都理解貝葉斯定理、先驗概率、后驗概率、可能性函數(shù)等概念,未免太過理想主義,更何況還存在諸多說不清、道不明的突發(fā)狀況。因此,對大多數(shù)人而言,識別出噪聲和信號并不容易。怎們辦?這就需要我們有意識的打破自我的認(rèn)知局限。
每個人都有自己的認(rèn)知局限,打破認(rèn)知局限的方法很多,我們聽到最多的是“讀萬卷書、行萬里路、閱人無數(shù)”之類的解決方案。其實,打破認(rèn)知局限的第一步,是意識到自己的認(rèn)知局限——如果總是處于“自以為是”而不自知的狀態(tài),也就談不上打破局限了。有一個方法可以幫助我們意識到自己的認(rèn)知局限,比如,對照身邊的榜樣和標(biāo)桿,他們是怎么做的,和你的做事方式有什么不同,為什么他們會選擇那樣的方式等等。如果你用心觀察會發(fā)現(xiàn),身邊的榜樣和標(biāo)桿,往往都會采取更接近“常識”的做法。比如,天下沒有免費的午餐、天上不會掉餡餅、價格是調(diào)節(jié)市場供求關(guān)系的杠桿、物美很難(絕對)價廉、信任度低必然溝通成本高等等。研讀瑞.達(dá)利歐《原則》那本書,其實可以得出相同的結(jié)論,只不過,我們每個人都有自己的認(rèn)知局限、偏見或盲區(qū),了解“常識”需要花費時間和精力,也并非所有的常識都可以被人自動獲取。正因為如此,思想家托馬斯·潘恩(Thomas Paine)于1776年出版的那本《常識》(Common Sense)席卷了北美大陸,影響了包括華盛頓、富蘭克林、亞當(dāng)斯等政治家,才有了后來的《獨立宣言》與美國獨立戰(zhàn)爭。讓“蒙塵”的常識重現(xiàn)光芒,這或許是幫助我們區(qū)分信號與噪聲的關(guān)鍵所在。
另外,還有一點客觀原因,那就是信任問題。當(dāng)信任缺失的時候,對方發(fā)出的信號,我們也可以理解為噪聲,或者相反。無論如何,識別出真正的噪聲與信號,對每個人非常重要,不要忘記那句話:Before we demand more of our data, we need to demand more of ourselves。
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