杭州市錢塘區(qū)幸福南路2號，萬事利絲綢文化創(chuàng)意園區(qū)里一臺臺智能數碼印花機正高速運行，電腦上實時顯示的訂單新數據也在不斷跳動。這個個性化定制工廠正持續(xù)收到數字收藏者的下單需求……

盧浮宮勝利女神的二次文化創(chuàng)作、小說《人世間》的藝術衍生品、《春之圓舞曲》片段音樂數字藏品……如今，越來越多文化藝術品開始涉足數字藏品這一新賽道。數字藏品是區(qū)塊鏈的應用場景之一，不但能形成新的文化產品商業(yè)模式，也是順應文化與科技行業(yè)深度融合發(fā)展趨勢的必然選擇。

線上定制銷量激增50% 數字藏品以文化衍生品為主

4月22日，基于人工智能個性化設計的萬事利“西湖一號”平臺在螞蟻集團旗下的數字藏品交易平臺鯨探發(fā)行三款數字藏品，靈感來源于西湖、大運河和良渚，三款每款2萬份，購買成功的用戶還可以在鯨探上選擇“定制實物商品”，下單定制一款相應圖案的實體桑蠶絲絲巾，該定制功能將持續(xù)三個月。

“嘗鮮萬事利數字藏品絲巾，3天到手，體驗不錯，禮盒和絲巾質感超出預期，剛好在母親節(jié)送給媽媽了。”網友阿潘在微博上曬單說。

“藏品發(fā)售后近3天線上定制銷量增長了50%。”萬事利西湖一號總經理劉婧表示，“過去我們的知名度主要在浙江地區(qū)，現在拓展到更多區(qū)域和新客群，比如來自廣東地區(qū)的用戶。而我們此次聯手鯨探是希望進一步利用數字藏品來創(chuàng)建更加年輕化的消費場景，為傳統(tǒng)絲綢行業(yè)進入數字化時代打造新模式。”

鯨探方面稱，數字藏品實物化是其重要探索方向，接下來還會繼續(xù)通過更多像萬事利這樣擁有強大供應鏈平臺的合作方，向生態(tài)伙伴提供實物化服務，從而不斷延展用戶的使用場景。

記者注意到，在大互聯網公司旗下的平臺上發(fā)行的數字藏品基本都以文化衍生品為主。文化藝術也是大廠進入數字藏品賽道的原點。去年6月，鯨探在上線后，首期就發(fā)行了敦煌飛天、九色鹿的皮膚類數字藏品。數據顯示，在該平臺上，來自傳統(tǒng)文化相關IP的數字藏品占比達到70%。

如今，數字藏品風頭正盛。今年天貓618前夕，國內外十大博物館、圖書館旗艦店首次在天貓推出了數字藏品。這些文物數字藏品一共20款，總量2.5萬件。且更是有國家圖書館、敦煌研究院、西安碑林博物館、麥積山石窟、河南博物院、宮里的世界、國家大劇院、人民文學出版社·人文之寶、盧浮宮博物館等10家博物館、圖書館在其天貓旗艦店進行數字藏品的發(fā)行。

所覆蓋的文創(chuàng)數字藏品包括敦煌拾遺、資治通鑒、天龍八部-那伽、盧浮宮勝利女神等世界著名文物的二次文化創(chuàng)作。也有如世界經典名曲《春之圓舞曲》片段音樂數字藏品，記錄并保存下這類“瞬間”的藝術。同時，每一件文物數字藏品均在螞蟻鏈區(qū)塊鏈上限量鑄造，擁有永久存證和唯一編號，僅收藏者可以看到流轉記錄及收藏者編號。在淘寶搜索“數字藏品”，即可對收藏品進行隨時查看。

相似的是，京東靈稀數字藏品平臺上，也以傳統(tǒng)文化IP的數字藏品為主，還會通過數字藏品助力實體商品的銷售。如對于文創(chuàng)、旅游、圖書等商品，平臺會同步發(fā)行體現品牌形象的數字藏品。在百度超級鏈上，還有動漫卡通、潮玩、漫畫、探月工程、天氣、公益等品類的數字藏品。

不過，目前國內的數字藏品平臺接入的大多是聯盟鏈，幾乎都不支持二次交易和任何形式的轉賣行為。轉贈功能也只有個別平臺支持，還要求用戶購買數字藏品后，持有一定的時間才行。

人人皆為收藏達人 豐富實體經濟的運營模式

今年3月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于推進實施國家文化數字化戰(zhàn)略的意見》，成為新時代文化強國戰(zhàn)略的指導方針。數字藏品作為一種新潮的藝術形態(tài)，以其出色的傳播力、吸引力、感染力，在豐富數字經濟模式、促進文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展等方面已初露鋒芒，并有望成為未來虛擬世界經濟體系的新范式。

在虛擬世界，人人皆有成為收藏達人的機會。有數據顯示，截至今年2月，國內數字藏品平臺尚不足百家，5月，國內數藏平臺數量已經超過330家。

在2022年北京冬奧會上，吉祥物冰墩墩“一墩難求”的現象也同時發(fā)生在了線上和線下。由國際奧委會官方授權的冰墩墩數字盲盒發(fā)售價格為99美元，總數500個。據了解，這一批冰墩墩數字藏品在今年2月國際平臺上的部分報價就已經暴漲近千倍。

2022年春晚走紅的國風舞蹈《只此青綠》于今年3月推出舞蹈詩劇數字藏品紀念票。據悉，這是演出行業(yè)首個數字藏品紀念票。

敦鴻資產董事總經理鄭華良曾指出，國內數字藏品發(fā)展的價值主要有三點：價值發(fā)現、實物賦能、虛擬世界。首先是價值發(fā)現，數字藝術品能夠更快發(fā)現創(chuàng)作者的價值，可以讓創(chuàng)作者在全社會規(guī)范內更快地集聚起自己的粉絲，更早體現他們作品的商業(yè)價值，并且持續(xù)獲得版稅收益。其次是實物賦能，數字藝術品能夠與線下實業(yè)進行融合。最后就是虛擬世界。鄭華良認為，數字藝術品最大價值在于豐富未來虛擬世界經濟體系和內容，這是一種范式轉移，也是未來的巨大機會。

“數字藏品是誕生于數字時代的文化衍生品，本質仍是文化消費品。”數字藏品有關專家表示，發(fā)行數字藏品是在文化與科技深度融合的背景下，迎合數字時代人們的文化消費需求，為文化產業(yè)挖掘更大的經濟價值，進而形成新的商業(yè)模式。

記者手記

不管藏家是出于對文博和藝術的熱愛，還是帶著投資的目的，不可否認的是，一股“數字收藏熱”正在我們身邊悄然興起。

數字化降低了成本，使得文化生產和銷售免受傳統(tǒng)把關中介把控。此外，正是因為互聯網數字化形式的存在，大量的藝術作品方得機會進入市場，其中優(yōu)質者還會獲得高度重視，由此或將創(chuàng)造一場數字化意義上的文化復興。

而數字藏品利用數字技術推動傳統(tǒng)文化產業(yè)可能性邊界的外移，是促進文化產業(yè)內在價值和商業(yè)價值“活起來”的載體。作為新興業(yè)態(tài)，它為實體產業(yè)賦能，激發(fā)實體產業(yè)創(chuàng)造更大的價值。不過，在開發(fā)相關藏品的同時，我們也需要注意數字藏品是否帶有金融屬性。對于普通消費者而言，更應該理性觀察。

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