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編者按:縱觀歷史,在對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的貢獻(xiàn)方面,少數(shù)時(shí)間地點(diǎn)組合(如古希臘、文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫薩)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其自身的權(quán)重。對(duì)于這種現(xiàn)象,凱文·凱利用Scenius(場(chǎng)域天才來(lái)概括)。本文通過(guò)分析Scenius的構(gòu)成要素認(rèn)為,我們生活在一個(gè)極其特殊的時(shí)代,我們大家是第一個(gè)全球性的、互聯(lián)網(wǎng)原生的 Scenius 的一部分。沒(méi)有一篇文章能像這篇文章那樣把web3、區(qū)塊鏈、DAO、NFT、元宇宙等諸多熱詞給串起來(lái)的,大家可以看看這種解釋是不是說(shuō)得過(guò)去。本文來(lái)自編譯,篇幅關(guān)系,我們分五部分刊出,此為第一部分。
劃重點(diǎn):
歷史上特定時(shí)期特定地方的生產(chǎn)力驚人,這些特定時(shí)間地點(diǎn)的組合就是Scenius
也許我們現(xiàn)在正處在一個(gè)有史以來(lái)最偉大的Scenius里面
web3 既是新的 Scenius 的核心,似乎也是用來(lái)召喚 Scenius 的一個(gè)工具包
我們生活在一個(gè)極其特殊的時(shí)代。我們是第一個(gè)全球性的、互聯(lián)網(wǎng)原生的 Scenius(場(chǎng)域天才,scene+genius) 的一部分。
縱觀歷史,在對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的貢獻(xiàn)方面,少數(shù)時(shí)間地點(diǎn)組合的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其自身的權(quán)重,以至于這種存在連學(xué)者都感到困惑。
1997 年,歷史學(xué)家大衛(wèi)·班克斯 (David Banks) 在《天才過(guò)剩的問(wèn)題》(The Problem of Excess Genius)中指出,“我們可以向歷史學(xué)家拋出的問(wèn)題最重要的是這個(gè):‘為什么特定時(shí)期+地方的生產(chǎn)力要比比其他時(shí)間地點(diǎn)組合高那么多?’”
其中的邏輯是這樣的,如果找出其中的原因的話,我們應(yīng)該就能根據(jù)需要重現(xiàn)那些高產(chǎn)的時(shí)期與地方。但在文章中,班克斯得出的結(jié)論是,沒(méi)有人能對(duì)這一現(xiàn)象做出充分解釋?zhuān)糠质且驗(yàn)?“基本上沒(méi)人做過(guò)學(xué)術(shù)性的研究”。
二十三年后的2020年,Tyler Cowen 與 Patrick Collison 在《我們需要一種進(jìn)步的新科學(xué)》中發(fā)現(xiàn)了同樣的現(xiàn)象:
回顧過(guò)去,有一點(diǎn)令人驚訝,那就是過(guò)去的進(jìn)步分布是不均勻的……讓每個(gè)人的生活水平都得到提高的發(fā)現(xiàn)往往來(lái)自相對(duì)較小的地方的創(chuàng)新努力。
他們呼吁要建立一個(gè)新的學(xué)科——進(jìn)步研究(Progress Studies),“研究迄今為止出現(xiàn)過(guò)的那些成功人士、組織、機(jī)構(gòu)、政策以及文化,然后制定政策開(kāi)出處方,從而幫助提高我們的能力,在未來(lái)取得有益的進(jìn)步?!?/p>
人類(lèi)面臨的挑戰(zhàn)清單很長(zhǎng)很復(fù)雜:氣候變化、不平等、自然災(zāi)害、旅行、教育等等不一而足。我們不能把解決這些難題交給運(yùn)氣。了解那些高產(chǎn)的時(shí)期地點(diǎn)組合,也許能讓我們深入了解怎么組織自己,從而最大限度地提高解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
在進(jìn)行相關(guān)對(duì)話的過(guò)程中,同樣的時(shí)期總是一遍又一遍地出現(xiàn),因?yàn)槟切r(shí)間的生產(chǎn)力實(shí)在是太驚人了。古希臘,文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫薩,伊麗莎白時(shí)代的英國(guó)。工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)北部,硅谷。這些時(shí)間地點(diǎn)組合誕生出來(lái)的新思想、新藝術(shù)、新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及新技術(shù),無(wú)論是從廣度、質(zhì)量還是持久性來(lái)說(shuō)都是驚人的。
這一切只是偶然嗎?會(huì)不會(huì)是因?yàn)樵谕瑯拥臅r(shí)間跨度內(nèi),在同一個(gè)小地方隨機(jī)誕生了一堆的曠世天才?
在另一頭,英國(guó)環(huán)境音樂(lè)家Brian Eno也在討論同一個(gè)問(wèn)題。他對(duì)學(xué)術(shù)上的關(guān)注少一些,主要關(guān)注的是氛圍。他想要推翻這樣一種看法:“天才憑空出現(xiàn),然后為我們所有其他的傻瓜指明道路。”
在寫(xiě)給朋友Dave Stewart的一封信中,Eno寫(xiě)道:
我越來(lái)越確信,文化史上的那些重要變革其實(shí)是大量人與環(huán)境一起合謀要?jiǎng)?chuàng)造新事物的產(chǎn)物。我稱(chēng)之為“scenius”——意思是“一整個(gè)文化場(chǎng)域的智慧與直覺(jué)”。這是天才這個(gè)概念的公共形式。
我更愿意相信這個(gè)世界正在不斷地被它的所有居民所改造:這個(gè)世界是個(gè)合作企業(yè)。
在信中,Eno引用了法國(guó)的達(dá)達(dá)主義、1950 年代末及1960 年代美國(guó)的實(shí)驗(yàn)音樂(lè)以及 1970 年代的朋克等文化作為例子,但也提出“那一些不太具備藝術(shù)性的場(chǎng)域納進(jìn)來(lái)也挺有趣——比方說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的歷史就是。”
事實(shí)證明,scenius在歷史上的那些生產(chǎn)力驚人的地方隨處可見(jiàn)。這是我見(jiàn)過(guò)的對(duì)天才過(guò)剩最好的解釋了。凱文·凱利(Kevin Kelly)(我們很快就會(huì)深入探討他的 scenius 框架),“Scenius(場(chǎng)域天才) 很像天才,只是嵌入在場(chǎng)域之內(nèi)而不是基因里面?!?/p>
為了澄清本文使用的一些術(shù)語(yǔ),“scenius”是指場(chǎng)域天才這個(gè)概念,但我們會(huì)用帶大寫(xiě) S 的 Scenius 來(lái)描述那些神奇的時(shí)間-地點(diǎn)組合。Scenius 是專(zhuān)有名詞;scenius 是普通名詞。古希臘是Scenius。文藝復(fù)興是Scenius。硅谷是Scenius。
從歷史上看,scenius 與地方相關(guān)聯(lián),并受其限制。去年年初,在疫情之前,我開(kāi)始寫(xiě)自己迄今為止最長(zhǎng)的一篇文章,內(nèi)容是有沒(méi)有可能出現(xiàn)一個(gè)Internet Scenius,這個(gè)地方可以消除物理邊界,從而取得比以往任何一個(gè) Scenius 都要大的進(jìn)步。文藝復(fù)興時(shí)期大約有 100000 人居住在佛羅倫薩……如果把這個(gè)數(shù)乘上 79000(編者注:目前的全球人口數(shù)),誕生出來(lái)的好想法會(huì)是文藝復(fù)興時(shí)期的79000 倍嗎?因?yàn)橛辛烁嗟倪B接以及更好的百家爭(zhēng)鳴,會(huì)不會(huì)誕生出更好的想法?
2020 年 2 月,我開(kāi)始為這篇文章做調(diào)查研究,很快就否定了這個(gè)想法。我認(rèn)為,我們沒(méi)法在網(wǎng)上召喚出 Scenius ,原因有三:
我們一直都沒(méi)法在網(wǎng)上復(fù)制面對(duì)面協(xié)作的那種神奇的友情。
缺乏足夠強(qiáng)大的共同使命或共同敵人,從而團(tuán)結(jié)世界各地的人們。
到目前為止,我們還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)讓新的創(chuàng)造、交流與協(xié)作模式成為必需的全球性催化事件。
當(dāng)然,然后COVID 來(lái)襲了。COVID 是自二戰(zhàn)以來(lái)全世界共同經(jīng)歷到的最大事件,給人類(lèi)生命與全球經(jīng)濟(jì)均造成了可怕的損失。但我是樂(lè)觀主義者,我在寫(xiě)《 召喚Scenius 》那篇文章時(shí),就意識(shí)到這可能會(huì)為互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模的scenius創(chuàng)造條件。重新回顧這篇文章,里面很多內(nèi)容都顯得令人生畏、過(guò)度費(fèi)神,但我認(rèn)為我的這點(diǎn)預(yù)測(cè)還是非常準(zhǔn)確的:
當(dāng)一切塵埃落定之后,我相信歷史學(xué)家再回顧這場(chǎng)疫情時(shí),會(huì)把它看作是人類(lèi)史上進(jìn)步與創(chuàng)造力的最大催化劑。
在那篇文章發(fā)布的 17 個(gè)月后,我們正處在一個(gè)Holy Grail Scenius(圣杯Scenius)的中間:地方換成了互聯(lián)網(wǎng),這就是全球性而不是本地性了,受到的約束只有時(shí)間,不再受限于空間。在 COVID 期間,我們成功地把大部分的工作和交流方式都轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上,讓天才擺脫了地理的束縛,創(chuàng)造出新的經(jīng)濟(jì)模式和激勵(lì)結(jié)構(gòu),并在醫(yī)療保健、氣候、金融、教育等方面取得了重要進(jìn)展。這個(gè)Scenius 還在不斷開(kāi)發(fā)工具,從而讓其他的 Scenia 在未來(lái)變得更加普遍。
我們現(xiàn)在之所以比以往任何時(shí)候都更有生產(chǎn)力,部分是因?yàn)槲覀冋幵谥笖?shù)曲線上,遵循著加速回報(bào)定律。但我認(rèn)為這個(gè)東西實(shí)際上比這還要大,屬于躍遷變化而不是平滑曲線。
自今年二月以來(lái),我一直在寫(xiě)有關(guān) web3 如何影響文化、工作以及我們彼此之間的互動(dòng)方式的隨筆系列。如果說(shuō)《為個(gè)人賦權(quán)》是關(guān)于技術(shù)如何為作為新的商業(yè)原子單位的個(gè)人賦權(quán)的話,那么《偉大的在線游戲》就是將互聯(lián)網(wǎng)如何模糊了這些人的工作與娛樂(lè)之間的界限的,而《合作經(jīng)濟(jì)》則是談作為團(tuán)隊(duì)或小群體的我們?nèi)绾瓮孢@場(chǎng)游戲的,本文會(huì)站在更高的層面,試圖弄清楚這些是怎么組合在一起的:我們都是一個(gè)偉大的全球性的 Scenius 的一部分。我們大家都會(huì)成功的。姑且稱(chēng)之為WAGMI Scenius吧(We’re all gonna make it Scenius)。
公司是原子單位——偉大的在線游戲——WAGMI Scenius
剛開(kāi)始為這篇文章做研究時(shí),我隱約覺(jué)得, web3 就是新的 Scenius 的核心,但我不明白的是,web3 似乎是用來(lái)召喚 Scenius 的一個(gè)工具包。除了金融投機(jī)以外,web3 還提供了一套工具,讓群體可以調(diào)整激勵(lì)措施,從而利用他們公共的天才。本文主要聚焦于 web3,因?yàn)檫@個(gè)東西非常適合 Scenius 的框架,但 WAGMI Scenius 可不只局限于 web3。
進(jìn)步的條件已經(jīng)成熟,文化正在圍繞著定義了過(guò)去的 Scenia 的同一種思潮進(jìn)行融合,但這一次,是全世界都在參與。它的產(chǎn)出沒(méi)法預(yù)測(cè),當(dāng)一切塵埃落定之后,我相信歷史學(xué)家再回顧這場(chǎng)疫情時(shí),會(huì)把它看作是人類(lèi)史上進(jìn)步與創(chuàng)造力的最大催化劑。此外,我們今天開(kāi)發(fā)的模型可能對(duì)我們?nèi)绾喂芾硇骂I(lǐng)域(太空、元宇宙)方面也會(huì)發(fā)揮關(guān)鍵作用。
這篇文章打算把一切都放在歷史背景下面,然后猜測(cè)它的發(fā)展方向。為了了解正在發(fā)生什么、為什么、怎么發(fā)生的以及如何做貢獻(xiàn)的,我們將介紹:
解構(gòu)Scenius
這是Scenius嗎?
WAGMI Scenius
Scenius 是一種氛圍——那種“你看到就會(huì)知道”的東西——但也有一個(gè)由外生和內(nèi)生因素組成的框架,這個(gè)框架可以培養(yǎng)出 scenius ,并幫助我們識(shí)別出來(lái)。
延伸閱讀:
互聯(lián)網(wǎng):偉大的在線游戲
協(xié)作經(jīng)濟(jì):個(gè)體越發(fā)重要,但贏家主動(dòng)抱團(tuán)
譯者:boxi
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