內(nèi)容來(lái)源： 2021年10月23日，前檐書(shū)店和粵海街道辦舉辦的深圳灣新知文化節(jié)。

分享嘉賓：劉擎，華東師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，得到App課程主理人。

注：筆記俠作為合作方，經(jīng)主辦方和講者審閱授權(quán)發(fā)布。

筆記君說(shuō)：

廢話(huà)不多說(shuō)，直接上干貨！

每個(gè)人生活在不同的困境中，有不同的問(wèn)題需要解決，而且現(xiàn)在的生活如此高效，伴隨而來(lái)的是更多的不確定性和各種各樣的迷茫。

因此，面對(duì)這個(gè)時(shí)代、面對(duì)這種新變化隨時(shí)可能出現(xiàn)的狀況，每個(gè)人都需要成為一個(gè)思索者。

而一個(gè)好的思索者，一定是構(gòu)建了強(qiáng)有力的底層認(rèn)知框架和價(jià)值目標(biāo)。

一、重構(gòu)自我認(rèn)知框架，三種方式帶你走出迷茫

1.接受現(xiàn)實(shí)的不確定性

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，你獲得的信息和觀念，是來(lái)自四面八方的，它們都在影響著你的生活。這種來(lái)自遠(yuǎn)方變量的影響，會(huì)帶來(lái)極大的不確定性。

好比曾經(jīng)我們以為進(jìn)入一個(gè)好大學(xué)、去一個(gè)好公司，發(fā)展的道路就會(huì)是寬闊平坦的，剩下的就是一直往上走了，途中所要面臨的問(wèn)題只不過(guò)是走得多快、多遠(yuǎn)罷了。

雖然這個(gè)認(rèn)知是清楚的，價(jià)值目標(biāo)也是清楚的，但現(xiàn)實(shí)不是如此簡(jiǎn)單，現(xiàn)實(shí)更加復(fù)雜、不確定。

現(xiàn)實(shí)層面的復(fù)雜和不確定包含了兩層意思：

① 混沌

混沌在宏觀世界里是有規(guī)律和方程解的，但由于初始條件的極端敏感性即便我們知道規(guī)律，也會(huì)造成很大的誤差。因?yàn)橹灰l(fā)生一丁點(diǎn)變化，就會(huì)失之毫厘，差之千里，帶來(lái)更大的混沌。

② 偶然性

我們所處的時(shí)代是相互聯(lián)系和依賴(lài)的，從傳統(tǒng)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，由于變量數(shù)量和影響力增加，哪一個(gè)變量突然爆發(fā)，都會(huì)快速侵入我們的世界，導(dǎo)致我們的生活被各種偶然性填滿(mǎn)。

接受現(xiàn)實(shí)的不確定性，或許已經(jīng)成為我們需要具備的一個(gè)底層常識(shí)。

2.反思自己的如意算盤(pán)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，紅利很多，上世紀(jì)八九十年代更容易讓階層流動(dòng)，只要年輕人愿意奮斗就會(huì)成功，這樣一個(gè)勵(lì)志的故事在相當(dāng)大的人群中是有效的。

雖然中國(guó)經(jīng)濟(jì)目前仍然在全球是領(lǐng)先的，但沒(méi)有像以前那么迅猛發(fā)展。躍遷階層的空間變得非常有限，即使進(jìn)入了最好的大學(xué)、成為最優(yōu)秀的人才，進(jìn)入最好的大廠(chǎng)，卻總感覺(jué)怎么（上升）還這么慢呢？

為什么我們現(xiàn)在的如意算盤(pán)不再有效呢？因?yàn)樗歉鶕?jù)過(guò)往一些有限的變量來(lái)制定的。因?yàn)槟愕目蚣苁墙⒃谂f時(shí)代的那個(gè)框架里，你要把自己的人生局限在“我要?jiǎng)俪?、我到了這樣的公司，我就要比同齡人優(yōu)秀”的認(rèn)知框架里。

優(yōu)秀是什么？如果是比別人賺更多的錢(qián)，那這個(gè)價(jià)值框架是有問(wèn)題的。

古往今來(lái)，很多人未必比別人顯得更優(yōu)秀，也可以過(guò)有價(jià)值、有意義的生活。

“優(yōu)秀”有各種各樣的，而你卻簡(jiǎn)單設(shè)定成“我要比人家職級(jí)更高、晉升更快、收入更高”，在這樣單一性的框架里，我們很容易陷入定式思維，一旦這個(gè)框架被突破了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活根本沒(méi)有辦法回應(yīng)你的迷茫。

比如有些人在大廠(chǎng)，看到同一年進(jìn)來(lái)的小伙伴三年升了兩級(jí)，而自己三年卻只升了一級(jí)，更關(guān)鍵的是“小伙伴年齡還比自己小三個(gè)月”，于是在這個(gè)“升級(jí)”的框架里，所有的注意力和眼光放在越來(lái)越精確、越來(lái)越小的格局里，選擇性忽略了自己的另一種“優(yōu)秀”：睡眠可能更好，旅行的地方更多，跟伴侶、友人交流的時(shí)間也更多。

3.實(shí)踐自己的人生道理

很多人會(huì)說(shuō)：知道很多道理，還是過(guò)不好這一生。

因?yàn)榈览聿皇悄愕母形?，你需要的是信任、?shí)踐這些道理，并且真正做到勇敢和獨(dú)立。

獨(dú)立并不是大放厥詞地說(shuō)一個(gè)宣言，而是在巨大的壓力之下，依然可以保持從容。

二、人生問(wèn)題不斷，三個(gè)視角重新審視自己

哲學(xué)不是給答案，而是讓你自己自主思考和反思。

哲學(xué)是一種思維方式和看待世界的眼光，也可以是一種見(jiàn)識(shí)。有了見(jiàn)識(shí)之后，在很多不同的場(chǎng)景當(dāng)中面臨不同復(fù)雜問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)有一個(gè)大的方向。

時(shí)間沒(méi)有所謂的正確答案和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊總€(gè)人、每件事給出的答案都是不同的。

1.代入“他者眼光”，反思自己

反思的前提是客觀化、對(duì)象化。

“旁觀者清”，哲學(xué)的反思要求把你自己作為思考的對(duì)象，然后以第三人稱(chēng)視角看自己。

比如你要去面試一份工作，你可能會(huì)想那個(gè)公司的HR會(huì)怎么看我，我的著裝得體嗎，我這樣的頭發(fā)是可以的嗎，以此代入“他者”的眼光來(lái)看待自己。

這方法很管用，無(wú)論你是失業(yè)還是失戀，失戀是需要時(shí)間的，你需要另外的視角去看。

另外的視角就是反思，它除了要有概念、知識(shí)，還要有很多資源和想象力。

2.主動(dòng)屏蔽“標(biāo)準(zhǔn)答案”的聲音

人的大部分迷茫是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了要有一個(gè)確定性的標(biāo)準(zhǔn)答案，沒(méi)有答案的時(shí)候，我們就會(huì)很慌。

比如小孩子回答老師的問(wèn)題，老師問(wèn)：雪化了以后是什么？孩子說(shuō)是水，然后又說(shuō)：水化了以后是春天。老師說(shuō)：這不是標(biāo)準(zhǔn)答案。

孩子是最有個(gè)性和創(chuàng)意的，而我們?cè)谕甑臅r(shí)候被規(guī)訓(xùn)一個(gè)信條，就是凡事一定要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。

其實(shí)，我們需要有這樣的一個(gè)心態(tài)：人生永遠(yuǎn)是一個(gè)問(wèn)題求解的過(guò)程。因?yàn)槟憬裉斓暮芏鄦?wèn)題是你解決了過(guò)去的問(wèn)題之后產(chǎn)生的。

好比你說(shuō)自己晉升壓力很大，是因?yàn)槟憬鉀Q了求職的問(wèn)題之后才會(huì)產(chǎn)生“晉升”的問(wèn)題；你說(shuō)要買(mǎi)房，是因?yàn)槟阌辛恕百I(mǎi)房”這個(gè)想法的時(shí)候才會(huì)有買(mǎi)房的困擾，你看，問(wèn)題是源源不斷的,沒(méi)有一套一勞永逸的標(biāo)準(zhǔn)答案。

人生每個(gè)階段都會(huì)有自己的問(wèn)題，你要有一個(gè)很強(qiáng)大的能力：不斷解決問(wèn)題，一旦解決了舊問(wèn)題，新問(wèn)題一定會(huì)出現(xiàn)。某些特定的技巧會(huì)對(duì)你有幫助，但是你仍然需要格局、需要眼界，需要主動(dòng)屏蔽一些外界關(guān)于“標(biāo)準(zhǔn)答案的聲音”。

3.從“內(nèi)卷躺平”中抽離看自己

這一代95后或者00后的年輕人，他們已經(jīng)沒(méi)有快速階層遷躍的空間，其所產(chǎn)生的期待和現(xiàn)實(shí)世界嚴(yán)重不符，所以形成了很強(qiáng)的焦慮和沖擊。

現(xiàn)在，某種程度的內(nèi)卷是不可避免的。如果完全不接受，完全特別佛系的狀態(tài)，你可能會(huì)出局。但是另一方面，你全方位地、孜孜不倦地內(nèi)卷是不必要的。

如果你認(rèn)為這是不得已的，那你不夠聰明，你去向那些發(fā)明“摸魚(yú)學(xué)”的學(xué)一學(xué)，一定有對(duì)策。在極端的躺平和極端的內(nèi)卷之間，有很多策略和位置。

我有一個(gè)學(xué)生物的中學(xué)同學(xué)，最后在美國(guó)拿到博士學(xué)位，因?yàn)樯⒆?，她付出了很多。有一天?dāng)她一個(gè)人坐飛機(jī)，她跟旁邊的老太太說(shuō)：這幾年，我什么都沒(méi)做。

老太太跟她說(shuō)：但你做了人??！

她跟我說(shuō)自己聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候就釋然了，因?yàn)樗恢庇X(jué)得生孩子很耽誤事業(yè)。

生活是自己的，我們要從“內(nèi)卷躺平”中抽離看自己，盡量客觀、清醒。

三、尋找屬于自己的光，成為你自己的四種路徑

1.走出原有洞穴，重新看待過(guò)往經(jīng)歷

每個(gè)人都在努力尋找自己的光，甚至想成為一束光，也許很微弱，但是想發(fā)光。

光（light）這個(gè)詞跟啟蒙（enlighten）有關(guān)，把光照亮，從蒙昧當(dāng)中看到光，看到真理。

這是柏拉圖在《理想國(guó)》第七卷里的洞穴寓言：被手銬綁住的奴隸，最后被解除了桎梏，走到洞穴外面看到了光天化日之下的光和真理，從蒙昧當(dāng)中走了出來(lái)。

小的時(shí)候，我以為這就是我們追尋的理想的光，這是真善美、是最高級(jí)別的，但它吊詭的是：洞穴寓言是一個(gè)隱喻，它是用來(lái)形容的一個(gè)追求光亮、擺脫蒙昧黑暗的過(guò)程。

以前一個(gè)東北老太太遇到傳教士，覺(jué)得洋鬼子好奇怪，不把水叫水，叫鍋頭（英文Water的音譯），因?yàn)樗皇且宰约簡(jiǎn)我坏睦斫饪蚣?，在解釋這個(gè)“不可思議”的現(xiàn)象。而是你不再有一個(gè)認(rèn)為天經(jīng)地義、理所當(dāng)然、不可改變的真相。

走出洞穴意味著我們不再是洞穴里的人，我們看到了光，即便我們沒(méi)有看到，我們獲得了一個(gè)概念：洞穴性。

從來(lái)沒(méi)有走出洞穴的人，并不會(huì)知道概念都是相對(duì)的。好比只知道一種語(yǔ)言的人，是想不到還有其他語(yǔ)言的；只知道一個(gè)國(guó)家的人，是不會(huì)知道還有別的國(guó)家。因?yàn)樗麄儼堰@一切想成是天經(jīng)地義的。

光是引領(lǐng)我們重新看待過(guò)往，看自己曾經(jīng)篤信不疑的信條是不是有可能被修改、被拋棄、被重造，這是重要的。在這個(gè)意義上，光不是一束，不是終極的意思，它一個(gè)進(jìn)程。它是一個(gè)火把，有的火把黯淡了，但是有新的火把點(diǎn)燃，生生不息。

重新看到了光，你才能重新去講關(guān)于那個(gè)洞穴的自己過(guò)往的故事。

2.展開(kāi)敘事自我，走出自己的舒適圈

人生的價(jià)值，在于能夠講出一個(gè)關(guān)于自己有意義的故事。

有一種說(shuō)法叫“走出舒適圈”，我是喜歡舒適圈的人，但會(huì)發(fā)現(xiàn)一直待在舒適區(qū)里人其實(shí)是不舒適的。我認(rèn)為看小說(shuō)、看電影、看讓你思考的東西，不是只讓你滿(mǎn)足的，沒(méi)有挑戰(zhàn)的，看所有東西都很舒服，它也是要帶給你新視野的，即使新視野有時(shí)候會(huì)困擾你，讓你不安。

所以我認(rèn)為，走出舒適區(qū),會(huì)使得一個(gè)人不斷獲得新的成事方式。

讀書(shū)能夠讓你建立一個(gè)關(guān)于自我敘事的框架，找到一個(gè)關(guān)于自己有意義的講法，這就是你的人生。人的自我理解并不是現(xiàn)成的，講好自己的故事需要素材，怎么把它組織起來(lái)需要有一個(gè)框架，并不是說(shuō)你的人生在哪兒就可以講，而是你講出了一個(gè)有意義的故事，你的自我才存在。

讓閱讀成為習(xí)慣，這會(huì)使你終生受益。如果人作為一個(gè)敘事性的存在，我們?nèi)匀恍枰v一個(gè)故事，這個(gè)故事是需要一個(gè)更深厚的情感認(rèn)知資源來(lái)滋養(yǎng)。

3.孤獨(dú)自我消解，在關(guān)系中得到滋養(yǎng)

現(xiàn)在獨(dú)居的人非常多，這可能是一種跟以前完全不同的改變——社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化導(dǎo)致產(chǎn)生了新的生活方式。

一方面，我們自己待著很爽，我們有自己的時(shí)間和空間，同時(shí)能跟自己獨(dú)處，發(fā)現(xiàn)自我的可能性；

另一方面，這種生活方式也增加了我們對(duì)社會(huì)的疏離感和孤獨(dú)感。

像尼采這樣的孤獨(dú)，是完全因?yàn)樗姓嬲瓌?chuàng)性的重要想法，這是世人所不能理解的孤獨(dú)，大部分人也配不上這種孤獨(dú)。

孤獨(dú)之所以成為可能，得益于現(xiàn)代社會(huì)各種生活條件支持，我們有快遞、有外賣(mài)，所以我們對(duì)特定人群的依賴(lài)減少了。如果還有元宇宙里虛擬的男女朋友，就更不需要社交了。

于是，孤獨(dú)成為了一種新的可能生活方式。

對(duì)于二三十歲的年輕孩子來(lái)說(shuō)，談戀愛(ài)、結(jié)婚往往意味著“太麻煩了”。

在日本會(huì)把婚姻、愛(ài)情、性和生育分開(kāi)，這在以前是不能想象的。

現(xiàn)在的年輕人是打一張安全牌：我干嘛要付出這么多？現(xiàn)代社會(huì)變化太快，好多關(guān)系只是一個(gè)短暫的過(guò)程，經(jīng)常會(huì)破裂。

孤獨(dú)的生活是一個(gè)中間狀態(tài)，壞關(guān)系的生活是比孤獨(dú)要差的，但是好關(guān)系的生活是更好的、更精彩的。這和躺平很像，在生活中躺平是低電量運(yùn)轉(zhuǎn)，耗能最小、最繁忙的。

如果你有一個(gè)好的關(guān)系，無(wú)論朋友還是伴侶，對(duì)方能夠鼓勵(lì)并參與到你的事業(yè)中來(lái)，反而是非常好的。

4.增加你的熱愛(ài)，減少不必要的事情

越來(lái)越多的工作可以是你熱愛(ài)的，它能激發(fā)你的創(chuàng)造力、想象力，不是那么日復(fù)一日簡(jiǎn)單的操作，這需要我們社會(huì)結(jié)構(gòu)改變和技術(shù)進(jìn)步。

現(xiàn)在我們很流行工具人的概念，工作已經(jīng)不是我們的手段，而是我們生活的目的。

進(jìn)了大學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是最好的，像我就喜歡讀書(shū)、喜歡寫(xiě)作、喜歡跟人說(shuō)話(huà)。但在大學(xué)也不容易，因?yàn)榇髮W(xué)會(huì)說(shuō)：不能隨便寫(xiě)，要發(fā)表在特定刊物上。

這對(duì)年輕人壓力很大。

當(dāng)勞動(dòng)不得不在某種意義上工具化的時(shí)候，我們需要?jiǎng)趧?dòng)和休閑之間的界限，我們需要上班和下班之后的自由支配時(shí)間。

我們保護(hù)一個(gè)人的自由、休息和愛(ài)好，使他能在那個(gè)空間和時(shí)間里從事自己熱愛(ài)的工作，像彩虹合唱團(tuán)，他們中的大部分人不是專(zhuān)職在做這件事，但他們?cè)谧瞿羌虑槭呛苄腋５摹?/p>

在理想社會(huì)沒(méi)有達(dá)到之前，我們要越來(lái)越多地?cái)U(kuò)展自由的、閑暇的空間。一方面增加你熱愛(ài)的工作，另一方面將不得不做的勞動(dòng)時(shí)間降低到最低的水平。

以上就是我及那天的分享，謝謝大家！愿我們都能成為自己的光！

*文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表筆記俠立場(chǎng)。

本文來(lái)自微信公眾號(hào)“筆記俠”（ID：Notesman），作者：劉擎，36氪經(jīng)授權(quán)發(fā)布。

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