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(資料圖)

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（圖據(jù)新華社）

大運(yùn)會開幕式點燃火炬倒計時獨(dú)具匠心地從12開始。

每倒數(shù)一個數(shù)字，一道光便從暗處激發(fā)而出，在夜空中綻放?！?”倒計時結(jié)束，仿佛是太陽神鳥十二道光芒直奔天穹，希望、夢想被點燃……

為什么開幕式從12倒計時？

12在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有什么特殊意義？

（圖據(jù)新華社）

記者連線

省政府文史研究館資深館員

省社科院杰出研究員譚繼和

為讀者們解讀

從12倒計時的文化緣起

01.

太陽神鳥12道光芒

成都大運(yùn)會開幕式總導(dǎo)演陳維亞在采訪中談及，成都是太陽神鳥誕生的地方，“我們采用了太陽神鳥發(fā)出的十二道金芒設(shè)計了倒計時，開啟本次成都大運(yùn)會開幕式的大幕。”

成都大運(yùn)會開幕式儀式總導(dǎo)演李建平：以往大型活動的焰火，都是從“10”開始倒計時。為什么本屆大運(yùn)會是從“12”開始？作為開幕式主導(dǎo)形象的“太陽神鳥”，等距分布著12道旋轉(zhuǎn)的齒狀金芒，所以倒計時也從“12”開始。從地面到空中綻放形為“12”的數(shù)字焰火。充分展現(xiàn)開幕式“成就夢想”的主題，向世界呈現(xiàn)一個“陽光燦爛”的開幕式，表現(xiàn)全世界青年大學(xué)生相聚成都、沐浴陽光的歡樂與風(fēng)采。

遠(yuǎn)古時代，社會生產(chǎn)力低下，對于一些自然現(xiàn)象、人類自身的生老病死，人類無從理解，因此他們相信“萬物有靈”，神是主宰，并逐步形成與神“對話”的系統(tǒng)化儀式。人們常舉行各種祭祀活動，旨在與天地神靈溝通，希冀得其庇佑。

金沙遺址出土的太陽神鳥便是祭祀中一件重要的器物，太陽神鳥圖案分內(nèi)外兩層，均采用鏤空的方式表現(xiàn)。內(nèi)層圖案為等距分布的十二條弧形齒狀芒飾，像是順時針方向旋轉(zhuǎn)的太陽。外層圖案由四只逆時針方向飛翔的鳥構(gòu)成。四只飛鳥，代表了春、夏、秋、冬四季輪回，十二道光芒，代表了一年十二個月。而太陽與飛鳥相伴共生，則講述著《淮南子》中“金烏負(fù)日”的古代神話。

02.

中國文化有這些“12”

一年有十二個月，對應(yīng)十二地支和十二生肖。

一天有十二個時辰，也對應(yīng)十二地支。

十天干配以十二地支循環(huán)使用，是中國古代紀(jì)年方法，60年為一周期。

一年分為二十四節(jié)氣，每個節(jié)氣由兩個地支組成。

中醫(yī)認(rèn)為人體有十二正經(jīng)，即手三陰經(jīng)、手三陽經(jīng)、足三陰經(jīng)、足三陽經(jīng)。

譚繼和認(rèn)為，十二是一個反映了自然規(guī)律和人類文明的重要數(shù)字，有著深厚的底蘊(yùn)和廣泛的影響。

03.

歷法中的“12”

在中國，最早從先秦時期就有了十二個月的劃分。

據(jù)我國最早的歷法——夏朝的《夏小正》記載，一年有十二個月，制定了“天有十二次，地有十二辰”的順序，總稱為“十二建星”。

天的“十二次”是以歲星（木星）運(yùn)行十二年為一周天，對應(yīng)地平圈內(nèi)運(yùn)行的十二辰，這十二辰用“天干地支”的“地支”的十二個名稱順序來表示，叫做“地支十二宮”。

每年又按地支順序紀(jì)月，每個月紀(jì)的地支名，就叫“月建”、如夏小正規(guī)定正月建寅，沿用到今有四千年文脈，再細(xì)分下去，每月又可分為“十二宮”。

這套“十二建星紀(jì)日紀(jì)年”的農(nóng)歷歷法是世界歷法獨(dú)創(chuàng)，是中華民族對人類農(nóng)耕歷法文明最早、最杰出、適用至今的貢獻(xiàn)。

中國自古沿用至今的“十二建星法”根據(jù)天象變法的自然規(guī)律來計算時間間隔，制定氣候變化，預(yù)示季節(jié)氣候，進(jìn)而發(fā)展為十二辰的節(jié)日民俗、交際禮儀，發(fā)展出獨(dú)特的中華星象歷算文明。

它是天上星球運(yùn)行的起跑線，

是地上歷史的度量衡，

是未來歷程的計算尺。

它們都是以“十二”為文化標(biāo)志，是炎黃子孫心目中最特別的數(shù)字之一。

結(jié) 語

十二這個數(shù)字在中國傳統(tǒng)文化中反映了自然規(guī)律和人類文明的重要數(shù)字，十二是中國古代紀(jì)年方法的基礎(chǔ)，十二是中國傳統(tǒng)詩歌和音樂的基本節(jié)奏和韻律。

以數(shù)起興，含意深厚，從十二開始倒數(shù)，用最中國的方式為成都大運(yùn)會送上祝福！

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