洛陽(yáng)人民有多愛(ài)喝湯?全網(wǎng)都在好奇古代洛陽(yáng)是什么樣的城市、看完《風(fēng)起洛陽(yáng)》想去河南旅游、王一博演的是舌尖上的洛陽(yáng)吧……作為《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的姐妹篇，《風(fēng)起洛陽(yáng)》自12月1日開播起，便頻“霸”熱搜，古都洛陽(yáng)成為社交媒體上的高頻話題。根植于傳統(tǒng)文化的“洛陽(yáng)元素”頻頻出圈，這背后，源于洛陽(yáng)著力創(chuàng)建東亞文化之都，向世界講好洛陽(yáng)故事，傳遞洛陽(yáng)聲音，不斷將洛陽(yáng)IP打造成為真正的超級(jí)文化IP。

心里話OS

不追劇無(wú)法加入朋友圈“群聊”

《風(fēng)起洛陽(yáng)》于12月1日開播時(shí)，記者在朋友圈看到有很多人在追劇，關(guān)于洛陽(yáng)、關(guān)于王一博……

同事在辦公室討論《風(fēng)起洛陽(yáng)》，一些還沒(méi)來(lái)得及看的人，顯然已無(wú)法加入群聊。“晚上回去我就抓緊追，不然都跟不上潮流了。”一位同事笑著說(shuō)。

“洛陽(yáng)作為十三朝古都，有著厚重的歷史文化，這一次能以這樣的方式出圈。作為一個(gè)洛陽(yáng)人，真是打心眼里高興。”市民陳女士表示。

“從開機(jī)到殺青，一直到終于能看了，激動(dòng)了好幾天，有王一博，故事還發(fā)生在家門口，沒(méi)有不看的道理。”一位王一博的粉絲說(shuō)。

“真的好期待，一開始沖著馬伯庸先生原著期待來(lái)的，但是看了預(yù)告現(xiàn)在確實(shí)是太喜歡劇組的布景和演員的靈氣了。洛陽(yáng)在我印象里是個(gè)有著悠久歷史、雍容繁華的一座城，其實(shí)基于這一厚重歷史上寫作的懸疑故事更讓人耳目一新，非常期待。我現(xiàn)在超級(jí)想去洛陽(yáng)的龍門石窟看看，去看牡丹花，喝正宗的牛肉湯!”一位觀眾在劇集的評(píng)論區(qū)留言。

…………

用美食喚醒觀眾一座城成就一部劇

根據(jù)馬伯庸小說(shuō)改編的電視劇《風(fēng)起洛陽(yáng)》，由黃軒、王一博、宋茜擔(dān)綱主演，他們組成的“神都小分隊(duì)”在調(diào)查洛陽(yáng)懸案的過(guò)程中，產(chǎn)生了一系列故事。原著作者馬伯庸表示，希望通過(guò)《風(fēng)起洛陽(yáng)》展現(xiàn)一個(gè)鮮活的唐代洛陽(yáng)城。

在劇集中，除了洛陽(yáng)人王一博，細(xì)節(jié)中無(wú)處不透露著洛陽(yáng)元素。在洛陽(yáng)有個(gè)特殊的現(xiàn)象，見(jiàn)面問(wèn)候“喝湯了嗎?”劇中一碗羊肉湯，敲開了王一博的“心”，讓“洛陽(yáng)人民到底有多愛(ài)喝湯”沖上熱搜，還原洛陽(yáng)古都煙火氣。一座城、一條河、一碗湯，生活中習(xí)以為常的日常，讓不少洛陽(yáng)人直呼在熒屏中看到最熟悉的家鄉(xiāng)。

一座城成就一部劇，影片中的特色建筑美學(xué)，細(xì)節(jié)展現(xiàn)了洛陽(yáng)城市布局和建筑風(fēng)格，其中應(yīng)天門、天津橋、洛水、天堂等建筑群落，打造一步一景的國(guó)風(fēng)畫卷。而街區(qū)中的市井人物群像，則描摹洛陽(yáng)風(fēng)土人情，還原當(dāng)時(shí)的眾生百態(tài)與人文風(fēng)貌。

《風(fēng)起洛陽(yáng)》劇集是洛陽(yáng)IP的核心，著力呈現(xiàn)古代洛陽(yáng)的百姓江湖、皇朝廟堂、民間煙火與燦爛的中華文明。愛(ài)奇藝相關(guān)負(fù)責(zé)人王曉暉告訴記者，洛陽(yáng)是該公司打造“華夏古城宇宙”IP開發(fā)計(jì)劃中第一個(gè)系列IP。

好奇心攪動(dòng)受眾“頭腦風(fēng)暴”“IP+文旅”洛陽(yáng)出圈正當(dāng)時(shí)

《風(fēng)起洛陽(yáng)》以“洛陽(yáng)”為基底，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)宛如古人筆下“當(dāng)春天地爭(zhēng)奢華，洛陽(yáng)園苑尤紛拏”的洛陽(yáng)城。從景貌到文化的深度還原，觀眾不僅看到了羊肉湯等美食，還出現(xiàn)了里坊、天堂等地標(biāo)，撩起觀眾好奇心的同時(shí)，還展現(xiàn)了十三朝古都洛陽(yáng)的歷史風(fēng)貌。

原著作者馬伯庸談及對(duì)《風(fēng)起洛陽(yáng)》的創(chuàng)作表示，“洛陽(yáng)的神韻就在于它有一條洛水橫貫其中，構(gòu)成了建筑、人與水的三位一體，因此，在衣、食、住、行上都需要做到盡力地還原。”所以觀眾在劇集中不僅能夠跟隨主角們展開緊張刺激的探案之旅，還能身臨其境般地夢(mèng)回古城洛陽(yáng)，感受華夏古都燦爛的文化魅力。

據(jù)悉，為了還原洛陽(yáng)神韻和古都風(fēng)貌，《風(fēng)起洛陽(yáng)》劇組建了座古城，造景100多處、服裝5000多套、造型飾品5000多套，道具共超過(guò)1.5萬(wàn)組。

除了還原“洛陽(yáng)富貴甲天下”的古城勝景，《風(fēng)起洛陽(yáng)》還將與紀(jì)錄片《神都洛陽(yáng)》形成IP矩陣同步播出。紀(jì)錄片《神都洛陽(yáng)》一改傳統(tǒng)紀(jì)錄片以往的線性觀影方式，選取“時(shí)辰輪盤”的“旋轉(zhuǎn)”方式來(lái)完成“用戶”的集數(shù)選擇，不僅給受眾更多意想不到的趣味點(diǎn)和觀看期待，同時(shí)也更加靈活地呼應(yīng)了《風(fēng)起洛陽(yáng)》IP的打造。

與此同時(shí)，馬伯庸長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《洛陽(yáng)》計(jì)劃發(fā)表;人文綜藝節(jié)目《登場(chǎng)了!洛陽(yáng)》口碑收官，成績(jī)斐然，神都書院落地隋唐洛陽(yáng)城景區(qū);真人電影《風(fēng)起洛陽(yáng)之陰陽(yáng)界》已殺青,動(dòng)畫《風(fēng)起洛陽(yáng)之神機(jī)少年》年內(nèi)上線;舞臺(tái)劇、劇本殺、主題酒店、VR全感互動(dòng)正在洛邑古城落地籌備中。華夏古城宇宙內(nèi)容的逐漸豐滿，標(biāo)志著影視IP開發(fā)賦能城市文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展取得了階段性進(jìn)展。洛陽(yáng)市文化廣電和旅游局創(chuàng)新宣傳手段和承載方式，將洛陽(yáng)豐厚的文化旅游資源挖掘梳理，全力塑造“行走洛陽(yáng)，讀懂歷史”文化品牌，把洛陽(yáng)文化IP推向全球視野。

洛陽(yáng)市文化廣電和旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，洛陽(yáng)正著力把文旅資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，順應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的傳播規(guī)律，堅(jiān)持移動(dòng)優(yōu)先、視頻為主，加強(qiáng)交互傳播，創(chuàng)造性做好文旅營(yíng)銷，讓洛陽(yáng)成為讓人津津樂(lè)道、令人心馳神往、使人絡(luò)繹不絕、叫人流連忘返的文化旅游“打卡地”。

現(xiàn)象級(jí)話題會(huì)吸引更多青年來(lái)洛陽(yáng)

《風(fēng)起洛陽(yáng)》的打造將對(duì)洛陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展乃至整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)哪些影響?12月6日，記者采訪了洛陽(yáng)師范學(xué)院社會(huì)學(xué)者安鋒。他說(shuō)，通過(guò)影視作品宣傳城市，是這些年來(lái)城市發(fā)展和宣傳的一種流行做法。例如《少林寺》帶動(dòng)了少林寺景區(qū)火遍全球，電影《非誠(chéng)勿擾》通過(guò)和景區(qū)的合作，帶火了景區(qū)。洛陽(yáng)通過(guò)《風(fēng)起洛陽(yáng)》等影視宣傳，加上運(yùn)用了很多有特色的想法：邀請(qǐng)洛陽(yáng)本土成長(zhǎng)起來(lái)的一線明星參與，借助國(guó)內(nèi)流行時(shí)尚的頂尖作品，體現(xiàn)出洛陽(yáng)城市宣傳的時(shí)代性和先導(dǎo)性。

“盛唐時(shí)期，洛陽(yáng)便吸引了全世界青年人匯聚于此。”安鋒說(shuō)?！讹L(fēng)起洛陽(yáng)》以歷史故事為線索，全面展示了盛唐武周時(shí)期洛陽(yáng)城繁華的場(chǎng)景，也是基于這幾年洛陽(yáng)對(duì)文化IP的打造，例如應(yīng)天門、天堂、明堂等，這些建筑和周邊環(huán)境的整治產(chǎn)生了很好的效應(yīng)，把盛唐武周時(shí)期國(guó)際大都市的面貌展現(xiàn)了出來(lái)。

安鋒說(shuō)，洛陽(yáng)作為隋唐時(shí)期最重要的城市之一，《風(fēng)起洛陽(yáng)》把這種宣傳推向了高潮?！讹L(fēng)起洛陽(yáng)》持續(xù)發(fā)力，勢(shì)必對(duì)河南在隋唐武周時(shí)期文化的挖掘形成更大的影響。從一部影視作品也能反映出來(lái)，洛陽(yáng)最突出的就是文化優(yōu)勢(shì)，要不斷突出這種文化優(yōu)勢(shì)，以文化帶動(dòng)城市的全面發(fā)展。

前不久，洛陽(yáng)被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為省級(jí)副中心城市，洛陽(yáng)的副中心城市發(fā)展已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略。以影視作品、網(wǎng)紅打卡等作為主要支撐，洛陽(yáng)下一步的城市發(fā)展，應(yīng)該把文化和第三產(chǎn)業(yè)作為核心發(fā)力的重點(diǎn)，通過(guò)不斷的宣傳，能夠形成良性的循環(huán)。吸引更多的產(chǎn)業(yè)到洛陽(yáng)落地，吸引更多的旅游者來(lái)洛陽(yáng)游覽，吸引更多的青年到洛陽(yáng)來(lái)創(chuàng)業(yè)，從而鎖定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，打造核心增長(zhǎng)極。

盤點(diǎn)

《風(fēng)起洛陽(yáng)》中的那些洛陽(yáng)元素

《風(fēng)起洛陽(yáng)》講述的是發(fā)生在洛陽(yáng)的故事，那自然離不開各種洛陽(yáng)元素。第一集中的南市，就在安樂(lè)鎮(zhèn)附近;而鏡頭繼續(xù)切換，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，逛街的不少人手里都拿著牡丹花，隨著劇情的發(fā)展，天堂、不良井、龍門、羊肉湯等元素一一出現(xiàn)，在這里，我們給大家盤點(diǎn)一下。

王一博

要說(shuō)最大的洛陽(yáng)元素，那就要說(shuō)到主演王一博了。王一博出生于河南洛陽(yáng)，在《風(fēng)起洛陽(yáng)》中，王一博飾演工部尚書百里延次子百里弘毅，亦呼百里二郎，除了是破案小能手，還是個(gè)不折不扣的吃貨，人稱“洛陽(yáng)第一老饕”。從已經(jīng)更新的劇集來(lái)看，王一博較好地詮釋了百里弘毅叛逆、耿直的性格。

南市

隋唐時(shí)期洛陽(yáng)最大的商賈會(huì)聚之地，南來(lái)北往的貨物奇珍在此處交易，再流向各州府縣。據(jù)考證，昔日的南市就位于今日茹凹村至曙光村一帶。如果大家感興趣，可以到那里走一走，不遠(yuǎn)處的軍屯村至今仍保持尚武的傳統(tǒng)。

天堂

武則天的禮佛堂，形制獨(dú)特，為武則天命薛懷義主持建造而成。遺憾的是，公元695年，失寵的薛懷義將其付之一炬。天堂從建成到燒毀，僅僅7年。目前，“新天堂”早已展現(xiàn)在世人面前，“新天堂”外觀為5層、內(nèi)部9層，建筑本身高度近60米，加上兩層臺(tái)基和寶頂，總高度約為80米。

不良井

位于洛陽(yáng)城下，居住在這里的人被稱為“不良人”，他們多是罪臣子女，不得擅自進(jìn)入洛陽(yáng)。在《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中，不良人為代官府管理偵緝逮捕的小吏，而在《風(fēng)起洛陽(yáng)》中，不良人成了“賤籍”。關(guān)于有網(wǎng)友提出，劇中提到的不良井在哪，具體位置不得而知。有網(wǎng)友指出，其作用類似于浣衣局、辛者庫(kù)甚至寧古塔。

羊肉湯

在第一集當(dāng)中，高秉燭讓百里弘毅請(qǐng)自己喝了一碗羊肉湯，二人皆是端起來(lái)就喝，沒(méi)有使用筷子，可以推斷他們喝的湯里沒(méi)有肉。現(xiàn)在洛陽(yáng)的羊肉湯里有肉、雜、餅等，如果不用筷子，是沒(méi)辦法吃到嘴里的。除了羊肉湯，洛陽(yáng)還有牛肉湯、丸子湯、豆腐湯、不翻湯……如果你來(lái)洛陽(yáng)，請(qǐng)記住，洛陽(yáng)人喝湯是不用勺子的。

關(guān)鍵詞： 洛陽(yáng) IP 城市 頭腦風(fēng)暴