人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。

等閑bai變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

出自清代著名詞人納蘭性德(納蘭容若)(1655-1685，滿族)的《木蘭花令·擬古決絕詞》，意思是說"事物的結(jié)果并不像人們最初想象的那樣美好，在發(fā)展的過程中往往會(huì)變化得超出人們最初的理解，沒有了剛剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候的美好、淡然。

那么一切停留在初次的感覺多么美妙，當(dāng)時(shí)的無所掛礙，無所牽絆，一切又是那么自然。初見時(shí)的美好，結(jié)局的超乎想象，勾繪的人生，總有那么幾許淡淡的遺憾和哀傷"。

擴(kuò)展資料：

詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)"閨怨"之情。

用"決絕"這個(gè)標(biāo)題，很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個(gè)場景的。這首詞確實(shí)也是模擬被拋棄的女性的口吻來寫的。

第一句"人生若只如初見"是整首詞里最平淡又是感情最強(qiáng)烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足夠重的話，那么無論他以后經(jīng)歷了哪些變故，初見的一剎那，永遠(yuǎn)是清晰難以忘懷的。而這個(gè)初見，詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去了。

"何事秋風(fēng)悲畫扇"一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來趨走炎熱，到了秋天就沒人理睬了，古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性。這里是說本應(yīng)當(dāng)相親相愛，但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。

"等閑變卻故人心，卻道故人心易變"二句：因?yàn)榇嗽~是模擬女性的口吻寫的，所以從這兩句寫出了主人公深深地自責(zé)與悔恨。納蘭不是一個(gè)負(fù)心漢，只是當(dāng)時(shí)十多歲的少年還沒主宰自己的命運(yùn)。其實(shí)像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人，更何況是納蘭。

"驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨"二句用唐明皇與楊玉環(huán)的愛情典故。七夕的時(shí)候，唐楊二人在華清宮里山盟海誓。山盟海誓言猶在，馬嵬坡事變一爆發(fā)，楊貴妃就成了政治斗爭的犧牲品。

據(jù)說后來唐明皇從四川回長安的路上，在棧道上聽到雨中的鈴聲，又勾起了他對(duì)楊貴妃的思戀，就寫了著名的曲子《雨霖鈴》。這里借用此典說即使是最后作決絕之別，也不生怨。

"何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿" 二句化用唐李商隱《馬嵬》詩句，承接前二句句意，從另一面說明主人公情感之堅(jiān)貞。

全詞以一個(gè)女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿。"秋風(fēng)悲畫扇"即是悲嘆自己遭棄的命運(yùn)，"驪山"之語暗指原來濃情蜜意的時(shí)刻，"夜雨霖鈴"寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡，"比翼連枝"出自《長恨歌》詩句，寫曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過去。

而這"閨怨"的背后，似乎更有著深層的痛楚，"閨怨"只是一種假托。故有人認(rèn)為此篇?jiǎng)e有隱情，詞人是用男女間的愛情為喻，說明與朋友也應(yīng)該始終如一，生死不渝。

關(guān)鍵詞： 人生若只如初見