最近的年輕人,迷上了一種新時(shí)尚——看展。
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打開小紅書,「看展拍照」、「看展穿搭」、「看展APP」等內(nèi)容充斥話題頁面;
小紅書「藝術(shù)展」相關(guān)話題頁面
在美團(tuán)、大眾點(diǎn)評等生活平臺,藝術(shù)相關(guān)展覽也占據(jù)休閑玩樂推薦榜單TOP3。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在2020年8月-2021年8月期間,全國共有展覽項(xiàng)目2.9萬個(gè),全國展覽項(xiàng)目數(shù)量城市TOP5分別為上海、北京、杭州、成都、天津,不少年輕人表示每月會看展1-2次。
種種現(xiàn)象足以表明,在游戲、逛街、運(yùn)動、唱歌之外,藝術(shù)展正在充斥大眾生活,逐漸成為當(dāng)下年輕人文化休閑娛樂的新方式。
而有人的地方就會有市場。尤其是在當(dāng)下,營銷傳播手段多樣化,消費(fèi)者對傳統(tǒng)的營銷傳播模式日漸疲倦,不少品牌洞察到這一市場機(jī)遇,也開始與藝術(shù)接軌,試圖在商業(yè)之外的范疇尋找另一種更加柔和親近的姿態(tài)與消費(fèi)者展開交流。
藝術(shù)展,文化與商業(yè)的平衡
品牌贊助是最基礎(chǔ)的藝術(shù)跨界形式。
去年年末,意大利國寶級藝術(shù)家卡特蘭在北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心舉辦首次中國展覽「莫瑞吉奧·卡特蘭:最后的審判」,就與抖音展開了獨(dú)家合作。作為短視頻平臺,抖音除了發(fā)布視頻幫助用戶深入了解展覽內(nèi)容,還以經(jīng)典作品《喜劇演員》中的香蕉為核心發(fā)起了“謀殺香蕉”線上挑戰(zhàn)賽,用適應(yīng)短平快節(jié)奏的線上傳播方式為展覽預(yù)熱,邀請更多用戶探索藝術(shù)的無限可能。
此外,本次合作也是抖音開辟「dou藝術(shù)」全新概念板塊的嘗試,通過短視頻平臺與藝術(shù)展的聯(lián)合,不僅讓藝術(shù)以更加趣味多樣的形式走近年輕人,激發(fā)受眾興趣,也為抖音探索線上藝術(shù)發(fā)展空間提供了可能。
抖音“謀殺香蕉”線上挑戰(zhàn)賽
據(jù)統(tǒng)計(jì),本次活動通過抖音平臺的宣傳共產(chǎn)生了1.4億次播放,美食、寵物、繪畫、戲劇等不同領(lǐng)域博主紛紛參與其中,由此帶動了不同圈層受眾關(guān)注,促使“抖音藝術(shù)”植根于更多用戶心中。
品牌理念與藝術(shù)的契合也是品牌在選擇贊助展覽時(shí)需要考慮的因素。例如衛(wèi)生護(hù)理品牌薇爾就曾贊助公益組織“予她同行”,用藝術(shù)展的形式以月經(jīng)為主題講述女性處境,邀請更多人關(guān)注女性真實(shí)困境。
薇爾×予她同行 女性藝術(shù)展
品牌通過贊助與調(diào)性和理念相一致的藝術(shù)展活動,一方面能夠擴(kuò)大聲量和知名度,另一方面,展覽有利于品牌借助特定的場域和具象化的實(shí)體展品傳達(dá)核心主題,使用戶在沉浸式觀展過程中獲得真實(shí)體驗(yàn),從而對品牌理念有更深刻的理解;反之,如果品牌與展覽主題結(jié)合得不夠緊密,就很有可能被受眾所忽視,造成花了錢,卻收效甚微的結(jié)果。
例如在2019年「愛因斯坦的異想世界特展」中,家化品牌啟初作為贊助商獨(dú)家冠名展覽,然而一方是個(gè)護(hù)產(chǎn)品,另一方是偉大科學(xué)家的異想世界,品牌基調(diào)與藝術(shù)展主題顯然不夠契合,盡管啟初在展覽中還推出了愛因斯坦IP聯(lián)名產(chǎn)品,但兩方目標(biāo)受眾不同,品牌營銷內(nèi)容也僅僅集中在生活必需品售賣,雖然聯(lián)名可能促進(jìn)一時(shí)的銷量增長,但從長遠(yuǎn)來看,對其品牌效應(yīng)的提升顯然少有裨益。
啟初×愛因斯坦的異想世界 特展
品牌贊助的另一種特殊形式是為藝術(shù)展覽提供可承接的活動空間。位于上海的百年老宅榮宅在2011年由Prada出資修復(fù)后,被改造為一座藝術(shù)中心,用于舉辦藝術(shù)活動或品牌展覽,藝術(shù)家李青、劉野、Nathalie Djurberg與Hans Berg等都曾在Prada的贊助下在此地舉辦個(gè)展。
榮宅內(nèi)部置景
這看上去似乎是一件“出力不討好”的事情,藝術(shù)家舉辦展覽,品牌作為空間提供方?jīng)]有參與品牌植入,品牌效益也并沒有因此得到直接提升。然而從長期來看,當(dāng)藝術(shù)浸潤空間,品牌作為文化守護(hù)者的形象也在逐漸進(jìn)入受眾心智,品牌的文化內(nèi)涵被不斷豐富,這其實(shí)就是在為Prada積累無形的品牌資產(chǎn)。
第二種是品牌與藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師合作辦展。在藝術(shù)領(lǐng)域,品牌舉辦藝術(shù)展往往需要借助專業(yè)人士的幫助,他們除了能夠在布展思路上為品牌提供指導(dǎo),更重要的是,專業(yè)人士的權(quán)威和影響力有利于為展覽背書,而他們也能夠在與品牌的合作中擴(kuò)大自身知名度。這樣一來,既彌補(bǔ)了品牌在藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)意不足,也能借助跨界人士的影響力增強(qiáng)大眾對展覽的期待和信任。
縱觀此類展覽,可以發(fā)現(xiàn)品牌合作的對象通常分為以下幾類:享譽(yù)世界的知名藝術(shù)家、小有名氣的新銳青年設(shè)計(jì)師、與主題契合度高的KOL或?qū)I(yè)院校的師生。一般來說,品牌選擇的對象主要是新銳青年設(shè)計(jì)師和特定領(lǐng)域KOL。
例如最近,小米與天貓小黑盒就聯(lián)合四位KOL手工耿、朱敬一、雁鴻Aimee、著名網(wǎng)黃貓日在北京朝陽地鐵站舉辦了一場特殊的藝術(shù)展。活動邀請四位達(dá)人使用米家全能掃拖機(jī)器人新品以收集來的垃圾為材料打造四幅作品并在站內(nèi)展出,借此向大眾傳遞出“解放雙手,去熱愛”的主題。
小米×天貓小黑盒 地鐵藝術(shù)展
相較于傳統(tǒng)的藝術(shù)展,小米和天貓小黑盒舉辦的這次活動更像是一次線下事件營銷,以特殊的場所和主題為載體,以與主題相契合的KOL達(dá)人擴(kuò)大活動聲量,吸引受眾注意,將產(chǎn)品本身的價(jià)值延伸至“熱愛”的生活意義,從而輸出品牌理念,打動用戶引發(fā)共鳴。
在KOL達(dá)人的微博評論區(qū),不少粉絲也通過留言打卡表示支持,進(jìn)一步借助粉絲效應(yīng)實(shí)現(xiàn)了米家新品的造勢宣傳。
KOL達(dá)人微博評論區(qū)
對于大型藝術(shù)活動或計(jì)劃來說,品牌選擇新銳青年設(shè)計(jì)師和院校師生群體則相對來說更加高效,一是降低了設(shè)計(jì)成本,二是為創(chuàng)意發(fā)散提供了更新鮮多維的空間。
去年10月,杭州萬科開啟“流浪椅子新生計(jì)劃”,就邀請了20位藝術(shù)家和中國美院的學(xué)生團(tuán)隊(duì)改造了29把廢棄椅子使它們重獲新生,并在杭州城市陽臺展出。這一主題通過創(chuàng)意改造的方式呼應(yīng)了杭州生態(tài)治理的計(jì)劃,也為杭州市民作出了資源利用的良好示范,在活動中彰顯出品牌環(huán)境保護(hù)的擔(dān)當(dāng)。
杭州萬科“流浪椅子新生計(jì)劃”藝術(shù)展
王者榮耀也在去年畢業(yè)季聯(lián)合一眾美院畢業(yè)生開展了一次“長安風(fēng)物志”畢業(yè)展會,讓游戲中熟悉的角色面孔在學(xué)生的手中重塑新面貌,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的融合。
王者榮耀長安風(fēng)物志 畢業(yè)藝術(shù)展
知名品牌的藝術(shù)展覽更傾向于邀請已經(jīng)具備社會知名度的藝術(shù)家,意在為品牌提供強(qiáng)大背書,構(gòu)建品牌調(diào)性。例如奧迪在2021年「色出眾,影有型」藝術(shù)展中,就邀請了雕塑大師隋建國、影像藝術(shù)家隋曉亮等知名藝術(shù)家以奧迪A5&A7的車型為靈感打造雕塑、攝影、舞蹈等不同類型的專業(yè)藝術(shù),讓車身線條以抽象美的形式展現(xiàn),借此傳達(dá)出“唯美不妥協(xié)”的理念。
奧迪「色出眾,影有型」藝術(shù)展
第三種是近年來愈發(fā)常見的品牌自辦展覽。品牌自辦藝術(shù)展相對來說藝術(shù)性不足,但創(chuàng)意性有余,一方面增強(qiáng)了品牌與受眾之間的互動性,另一方面也降低了受眾觀展門檻,為品牌理念的傳達(dá)提供了便利。
老品牌光明乳業(yè)近期在上海舉辦的“時(shí)光藝術(shù)展”,就從情懷入手,以時(shí)間為主線,展出了信筒、宣傳車、訂奶箱等充滿懷舊色彩的老物件,帶領(lǐng)觀展者回顧光明發(fā)展歷程;在光明人文區(qū),品牌還展示了環(huán)保長椅、由孩子與青年創(chuàng)作而成的環(huán)保玻璃瓶以及眾多文創(chuàng)產(chǎn)品,在激發(fā)受眾懷舊情懷的同時(shí)講述品牌現(xiàn)代發(fā)展理念。
光明乳業(yè) 時(shí)光藝術(shù)展
這類由產(chǎn)品衍生而出的藝術(shù)展直觀形象地傳遞了品牌理念,盡管其藝術(shù)性有所削弱,但適應(yīng)了當(dāng)下年輕人對復(fù)古個(gè)性的追求,由此贏得了受眾注意。
分析個(gè)體心理,挖掘受眾觸點(diǎn)
從上文看來,藝術(shù)展的形式多種多樣,而對品牌來說,要想找到俘獲消費(fèi)者注意的方式,還需要回到最初的受眾心理動機(jī)——為什么年輕人愛看展?TOP君認(rèn)為,這與當(dāng)下社會和個(gè)體的生存現(xiàn)狀密不可分。
首先,消費(fèi)水平是催生藝術(shù)展萌芽的重要因素。消費(fèi)水平的提高伴隨著年輕人對精神文化需求的增加,在品牌層面,則體現(xiàn)為對品牌自身文化價(jià)值的要求。藝術(shù)展的形式巧妙削弱了品牌傳播過程中的商業(yè)性,并為品牌理念的落地提供了載體,讓消費(fèi)者通過親身體驗(yàn)和觀察真正感受到品牌對商品本身賦予的文化價(jià)值。
其次,大部分人看展還有豐富美學(xué)觀念和擴(kuò)大社交空間的需求。從馬斯洛需求層次來看,審美需求是人對美好事物的欣賞和感受,也是人在物質(zhì)層面發(fā)展到一定程度后產(chǎn)生的精神追求。觀看藝術(shù)展從一定程度上豐富了人的審美感受,有助于提高大眾對事物價(jià)值的認(rèn)知。
在此基礎(chǔ)上,由審美而擴(kuò)散的藝術(shù)展穿搭、拍照指南等話題不斷衍生,部分品牌為了滿足消費(fèi)者的打卡需要,也會通過技術(shù)輔助從形式上增強(qiáng)藝術(shù)展的可看性,京東家電舉辦的新生活沉浸式藝術(shù)展就是一個(gè)生動的案例。
京東家電新生活藝術(shù)展
最后,年輕人觀展的另一個(gè)重要因素是社會壓力。當(dāng)下年輕人面臨著各種壓力,升學(xué)、考研、找工作……在長期緊繃的生活節(jié)奏中,難免會有壓抑和迷茫的情緒產(chǎn)生和積累,通過觀展,受眾能夠在抽象的藝術(shù)中看到具象的自我,借此釋放內(nèi)心壓力,實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)和共鳴。
因此,聚焦于“內(nèi)容與表達(dá)”的藝術(shù)展在當(dāng)下也占有重要的地位。例如長安福特曾和藝術(shù)家攜手開辦“情緒記錄館”,針對當(dāng)下人們對旅行的渴望展出藝術(shù)作品,分享探險(xiǎn)故事,從而引導(dǎo)人們形成對“遠(yuǎn)方”和“探險(xiǎn)”的回答;太平鳥男裝也曾與時(shí)裝設(shè)計(jì)師攜手在地鐵站推出聯(lián)名合作系列,發(fā)起“與自己對話”藝術(shù)展,引發(fā)用戶與自己的對話和思考。
太平鳥男裝“與自己對話”藝術(shù)展
“文化的提升和體驗(yàn),已經(jīng)成為年輕人的一種時(shí)尚?!痹谙M(fèi)者收入和文化素質(zhì)普遍提升的當(dāng)下,品牌單純的商業(yè)化營銷已然難以滿足受眾的精神需求,甚至還會引起不少消費(fèi)者的排斥和反感,因此,品牌需要找到更具內(nèi)涵、深入內(nèi)心的宣傳渠道,從情感上與消費(fèi)者展開溝通交流,軟性植入的藝術(shù)展就成為了行之有效的品牌文化傳遞方式。
他山之石,可以攻玉。品牌可以在借鑒以往時(shí)尚品牌藝術(shù)展的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)下年輕人心理需求生成獨(dú)有的藝術(shù)展形式與內(nèi)容,盡管藝術(shù)展很難在短期內(nèi)為品牌帶來明顯的效益增長,但文化的浸潤是一個(gè)漫長而細(xì)膩無聲的過程,歷經(jīng)時(shí)間的沉淀,其市場教育作用也將逐步顯現(xiàn)。
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