題圖 / 來(lái)自 網(wǎng)絡(luò)

第一步，是讓年輕人對(duì)戲曲文化產(chǎn)生興趣。

游戲內(nèi)容與傳統(tǒng)文化相結(jié)合早已是常態(tài)。游戲本身，以及游戲所形成的社交圈層都可以作為傳統(tǒng)文化新的承載體，傳統(tǒng)文化的魅力也得以通過(guò)游戲這種娛樂(lè)形態(tài)傳遞給當(dāng)代年輕人。

這些再度通過(guò)游戲?yàn)槟贻p人認(rèn)識(shí)的各種傳統(tǒng)文化中，戲曲的分量可以說(shuō)是相當(dāng)重的。這種將文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)、雜技等多種藝術(shù)形式糅合在一起，經(jīng)過(guò)數(shù)百年發(fā)展、演變、流傳下來(lái)的表演形式，有著豐厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，當(dāng)它和被稱作“第九藝術(shù)”的游戲碰撞在一起時(shí)，豐富多樣的表現(xiàn)形式讓其呈現(xiàn)出新的生命力。

最近，在《逆水寒》的新版本中，這款游戲就用其中的角色花木蘭與中國(guó)第一大地方戲曲劇中豫劇展開(kāi)了聯(lián)動(dòng)。在游戲中，玩家可以通過(guò)觀看豫劇表演，解鎖成就獲取主題外觀。在此之前，《原神》的《神女劈觀》，《天涯明月刀》的《曲韻芳華》，《劍網(wǎng)3》的《決戰(zhàn)天策府》，以及《王者榮耀》與各大戲曲劇種的多形態(tài)合作，從各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了戲曲與游戲的共振。

古調(diào)新談，戲曲的創(chuàng)新之路

中國(guó)的戲曲文化距今已有2000多年歷史。戲曲在經(jīng)歷過(guò)唐宋時(shí)期的快速發(fā)展后，在元朝迎來(lái)了鼎盛期，涌現(xiàn)出不少名家名作，戲曲藝術(shù)的基本形態(tài)也在此時(shí)得以完善。到了清朝，戲曲衍生出不同的地方劇種，成為一種民間傳統(tǒng)娛樂(lè)形式，表現(xiàn)形式和曲目更加通俗易懂。據(jù)統(tǒng)計(jì)戲曲種類最多時(shí)達(dá)300余種，其中有代表性的包括評(píng)劇、豫劇、京劇、越劇、昆劇、黃梅戲、秦腔等等，可謂百花齊放。

經(jīng)過(guò)上千年的傳承和發(fā)展，中國(guó)的戲曲已經(jīng)形成了獨(dú)特的審美形態(tài)。而今，在國(guó)家的保護(hù)和支持下，新一代戲曲藝術(shù)家一直想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲與時(shí)代的接軌。對(duì)如今的年輕人來(lái)說(shuō)，戲曲文化其實(shí)是他們既陌生又熟悉的，如何站在年輕人的角度去建立他們對(duì)戲曲的新印象？在表演形式上，戲曲從舞臺(tái)藝術(shù)延展出去，擁有了戲曲電視劇、戲曲電影等多種傳播方式，打破了地域和時(shí)間的限制。內(nèi)容上，劇目唱腔、程式表演（即戲曲表演的固定細(xì)節(jié)，在唱念坐打四個(gè)部分中皆有格律性和規(guī)范性）等做了許多創(chuàng)新，努力尋找順應(yīng)時(shí)代潮流，讓大多數(shù)觀眾接受并理解戲曲藝術(shù)的方式。

當(dāng)下流行于大眾的其他娛樂(lè)形態(tài)也在努力尋找與戲曲之間的靈感。新的娛樂(lè)方式和戲曲的融合，呈現(xiàn)出兩種形式：或是幫助戲曲在保留藝術(shù)精髓的前提下，進(jìn)行全方位進(jìn)行創(chuàng)新，又或者是將經(jīng)典戲曲內(nèi)容以新的形式重新包裝。無(wú)論哪一種，其目的都是想要更多年輕人對(duì)戲曲文化產(chǎn)生興趣。

戲曲的創(chuàng)新，從舞臺(tái)延伸到游戲世界

2015年8月，由廣東粵劇院出品，廣東粵劇青年團(tuán)、廣東粵劇院一團(tuán)參演的《決戰(zhàn)天策府》開(kāi)始了全國(guó)巡演。在此之前，這部改編自網(wǎng)游《劍網(wǎng)3》的粵劇，早已在廣東游戲展、動(dòng)漫展上多次亮相進(jìn)行片段表演。

游戲玩家對(duì)《決戰(zhàn)天策府》的初印象，或許是一出大型Cosplay舞臺(tái)劇，實(shí)際上這出粵劇不僅僅在于將網(wǎng)絡(luò)游戲改編為粵劇曲目，更是在表現(xiàn)形式上有了大膽突破。也因此，可以讓《劍網(wǎng)3》玩家可以沉浸其中。

在選角上，《決戰(zhàn)天策府》的角色高度還原游戲人物原型；在音樂(lè)結(jié)構(gòu)上，整部戲只采用幾首傳統(tǒng)粵劇曲牌，全新創(chuàng)作了大量帶有懷舊風(fēng)的曲調(diào)；在表演風(fēng)格上，將粵劇的表演程式融入到劇情中，并且與5.1音響系統(tǒng)、燈效、威亞這些在傳統(tǒng)戲曲演出中從未使用過(guò)的輔助器械相結(jié)合，大大增強(qiáng)了表演的視聽(tīng)感受；在故事內(nèi)容上，一開(kāi)始的劇情偏重打斗，唱段偏武俠風(fēng)格，傳統(tǒng)粵劇唱詞的比重隨著劇情深入逐漸加重，便于年輕觀眾更好地理解整個(gè)故事。

《決戰(zhàn)天策府》的創(chuàng)新在爭(zhēng)取年輕觀眾方面是有目共睹的。盡管它招來(lái)粵劇藝術(shù)家的批評(píng)，然而在接下來(lái)全國(guó)巡演的幾十場(chǎng)里實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)均近8成的高上座率，證明了這種創(chuàng)新表演形式的成功?！盎泟?網(wǎng)游”的模式，拓寬了粵劇這一地方型傳統(tǒng)戲曲的故事題材，并且提升了表演的視覺(jué)沖擊力，為傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展拓展出了新的延伸空間。這種融合新特效制作技術(shù)，讓表演程式更具多樣性的創(chuàng)新模式，隨后在廣東粵劇院聯(lián)合出品的戲曲電影《白蛇傳·情》中得到了進(jìn)一步的驗(yàn)證。

可以看到，戲曲與游戲之間的融合，要想玩出讓年輕人接受的新花樣，這對(duì)戲曲、游戲兩種創(chuàng)作者大膽實(shí)踐、探索和總結(jié)都是一種挑戰(zhàn)。

2022年，《原神》2.4版本里，新角色云堇一曲京劇表演《神女劈觀》在網(wǎng)上刷屏。這是國(guó)產(chǎn)游戲首次將角色、劇情與戲曲進(jìn)行深度融合，其正面評(píng)價(jià)顯而易見(jiàn)。

《神女劈觀》將戲曲元素進(jìn)行拆解，并融入到了游戲的世界觀。比如云堇身著常服而非戲裝，基于京劇中的亮相、旋子、舞花槍等表演程式進(jìn)行動(dòng)作設(shè)計(jì)，并且還將其設(shè)定為出身傳統(tǒng)家庭學(xué)習(xí)戲曲，同時(shí)也喜歡如今的時(shí)尚文化，比如搖滾樂(lè)。她身上的“傳統(tǒng)文化繼承人”標(biāo)簽以及她對(duì)流行文化的熱衷，這種有意思的人物設(shè)定，反而是如今不少年輕人喜歡的類型。

在游戲中，《神女劈觀》雖是由云堇口中唱出，然而唱詞卻借大量民間神話典故、意象恰到好處地融入到故事場(chǎng)景中，講述了另外一名新角色申鶴的故事。其故事來(lái)源于《搜神記》中的“李寄斬蛇”，“絳府”“鶴歸華表”“雪泥鴻跡”等引經(jīng)據(jù)典的詞用來(lái)交代人物背景，隱喻其命運(yùn)，整段劇情細(xì)細(xì)品來(lái)回味悠長(zhǎng)。

作為一款二次元要素濃厚的游戲，《原神》能夠?qū)⒍卧幕?、游戲?nèi)容和傳統(tǒng)戲曲巧妙地融合，帶給玩家獨(dú)特又新穎的感受，甚至還引發(fā)了全球《原神》玩家的好奇心，讓?xiě)蚯@一傳統(tǒng)文化借助游戲這種新興內(nèi)容形態(tài)獲得海內(nèi)外關(guān)注，這或許是國(guó)內(nèi)許多游戲人沒(méi)有想到的。

戲曲文化在游戲世界的多元表現(xiàn)

游戲與戲曲的融合，既有前面提到的《決戰(zhàn)天策府》《神女劈觀》這類“新譜一曲”的作品，也有圍繞經(jīng)典唱段在形式上的新包裝。傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn)是年代久遠(yuǎn)，唱詞節(jié)奏緩慢，故事情節(jié)較為單一，但是不少傳唱度高的作品，在戲曲表演的張力和美學(xué)層面的價(jià)值上更為突出，以它們?yōu)槌霭l(fā)點(diǎn)去保留和傳承戲曲，可以更容易為年輕人所接受。

游戲與傳統(tǒng)戲曲的合作中，《王者榮耀》可以說(shuō)是走在了前面。2016年到2019年，《王者榮耀》陸續(xù)為游戲中的角色項(xiàng)羽和虞姬、甄姬、夢(mèng)奇、上官婉兒推出了限定版戲曲皮膚。

項(xiàng)羽和虞姬推出的限定皮膚是“霸王別姬”。角色皮膚以大紅色為主，外形則借鑒了京劇中的霸王、虞姬扮相的部分元素，皮膚語(yǔ)音高度還原了京劇的角色念白，引用了京劇中的經(jīng)典唱詞，“妾隨大王，生死無(wú)悔”僅此一句即勾勒出虞姬對(duì)項(xiàng)羽之情。有玩家曾在網(wǎng)上表示，一開(kāi)始是因?yàn)楹每炊胧值摹鞍酝鮿e姬”，戰(zhàn)斗過(guò)程中也聽(tīng)不懂項(xiàng)羽和虞姬“咿咿呀呀”的臺(tái)詞，沒(méi)想到之后搜了二人的背景故事竟被感動(dòng)。

甄姬的限定皮膚是“游園驚夢(mèng)”，這款皮膚靈感來(lái)源于昆曲《牡丹亭》，在設(shè)計(jì)時(shí)以傳統(tǒng)戲曲造型為基礎(chǔ)進(jìn)行了二次設(shè)計(jì)，甄姬的改良戲曲發(fā)型和拖地長(zhǎng)裙既有游戲特點(diǎn)，又再現(xiàn)了原角色杜麗娘作為閨閣女子的溫婉大方。限定皮膚上線同期，天美還曾找來(lái)潤(rùn)物定格動(dòng)畫(huà)制作了短片《牡丹亭·游園驚夢(mèng)》去還原故事精華。

夢(mèng)奇的川劇版皮膚“胖達(dá)榮榮”是《王者榮耀》與成都大熊貓繁殖基地合作的。無(wú)論是變臉、噴火、臺(tái)步還是技能特效，胖達(dá)榮榮身上的熊貓基因和川劇的結(jié)合都令人印象深刻。

上官婉兒的越劇版皮膚“梁祝”由越劇名家茅威濤為其配音。為了強(qiáng)化這款皮膚與“梁祝”故事之間的聯(lián)系，其服裝造型由傳統(tǒng)水袖改為了蝶翼，胸口的定情玉佩、手中的折扇設(shè)計(jì)都透露出“梁祝”故事的哀傷感人。角色的技能特效也與這段愛(ài)情故事的內(nèi)核作為表現(xiàn)重點(diǎn)，呈現(xiàn)出屬于“梁祝”的上官婉兒特色。

將京劇、昆曲、川劇、越劇這些知名曲種為大眾所熟悉的曲目，在尊重本體的前提下，對(duì)其中的符號(hào)化元素進(jìn)行拆解，汲取其中包括角色、造型、念白等令世人印象深刻的記憶點(diǎn)，以貼近游戲的風(fēng)格進(jìn)行再現(xiàn)，并且利用豐富多樣的ACG形式，讓這些傳統(tǒng)戲曲故事以不同的新姿態(tài)展現(xiàn)給年輕玩家群體。這實(shí)際上也是對(duì)戲曲文化的傳承。

不只是《王者榮耀》，《閃耀暖暖》也曾在2019年與國(guó)家京劇院合作，推出《楊門(mén)女將》穆桂英的京劇服飾（行頭）“月照關(guān)山”。

戲曲服飾的一大特點(diǎn)是要符合角色的人物個(gè)性和身份特點(diǎn)。在此之前疊紙游戲已經(jīng)推出過(guò)花旦服飾 “辭鳳闕”，刺繡真實(shí)感、頭冠和珠簾的動(dòng)態(tài)效果，以及水袖的自然垂墜效果全都是用技術(shù)特效完成。

穆桂英的“月照關(guān)山”復(fù)雜程度不輸“辭鳳闕”。在京劇中屬于刀馬旦扮相的穆桂英，其服飾特點(diǎn)是英姿颯爽、威風(fēng)凜凜，這套裝扮被搬到游戲中，其重點(diǎn)就在于對(duì)女靠，即女將鎧甲的還原，這包括翎子、七星額子、四面靠旗、繡牡丹的云肩、吊魚(yú)等等?！霸抡贞P(guān)山”以2D繪畫(huà)、3D建模特效以及制作人員的審美理解，去還原戲服本身一針一線的精美絕倫，再現(xiàn)京劇行頭的繁復(fù)之美，也體現(xiàn)了游戲從業(yè)者對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意。

將戲曲元素進(jìn)行拆解并非游戲領(lǐng)域的才出現(xiàn)的做法。戲曲里代表人物性格特點(diǎn)的臉譜與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，又或是將戲曲融入流行音樂(lè)——戲曲原本就是多種藝術(shù)的融合，既能合成，也能分解，合理恰當(dāng)?shù)貙⒎?hào)化元素與潮流文化相結(jié)合，讓它符合特定受眾的審美，反而能擴(kuò)大關(guān)注戲曲的群體。

戲曲與游戲的結(jié)合并不只有前面提到的這幾款游戲。2019年，《天涯明月刀》在新版本《曲韻芳華》中，加入了《穆桂英掛帥》《游龍戲鳳》《四郎探母》《紅娘牽線》《鐘靈毓秀》幾支大眾耳熟能詳?shù)膽蚯?，玩家完成任?wù)兌換曲譜最終獲得限定背飾。2020年，《逆水寒》上線“梨韻閣”系統(tǒng)，陸續(xù)推出《梁祝》《牡丹亭》《天仙配》《花木蘭》等知名戲曲唱段，由戲曲名家出演并用動(dòng)作捕捉的方式還原到游戲中。

傳統(tǒng)戲曲從來(lái)都不是一成不變，而是跟隨社會(huì)的進(jìn)步、人口結(jié)構(gòu)的變化融入更多新內(nèi)容和新表現(xiàn)形式。對(duì)游戲來(lái)說(shuō)，去理解傳統(tǒng)戲曲，去理解當(dāng)代年輕人對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)容的好奇點(diǎn)，去建立起戲曲與年輕人之間的橋梁，這正是游戲肩負(fù)起的責(zé)任。而在這個(gè)過(guò)程中，游戲與戲曲的多元結(jié)合，帶給年輕人既新鮮又熟悉的感受，這才是戲曲與游戲共振產(chǎn)生的獨(dú)特意義。

關(guān)鍵詞： 中國(guó)游戲