前兩天豆瓣給我推薦了一個(gè)小組,叫“社恐友好餐廳測評(píng)中心”,里面聚集了很多和我一樣熱愛一個(gè)人吃飯的社恐人士,分享各種一人食的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人吃飯,已經(jīng)成為了很多人生活的常態(tài)。
還記得這張幾年前就在網(wǎng)上流傳的“孤獨(dú)等級(jí)表”:
有不少人對(duì)其中幾條提出質(zhì)疑,比如一個(gè)人去餐廳、一個(gè)人看電影,其實(shí)都別有一番滋味。當(dāng)代年輕人,把社恐掛嘴邊,享受著不被打擾的獨(dú)處的樂趣。但許多時(shí)候,我們其實(shí)也需要理解與陪伴。
當(dāng)孤獨(dú)到了終極,一個(gè)人在孤獨(dú)中死去,聽起來像是小說的悲情結(jié)局,卻可能就發(fā)生在距離我們不遠(yuǎn)的未來。
當(dāng)一名老人,在堆滿垃圾的家中死去
這是日本大阪一幢尋常的二層公寓,外表看上去,干凈而古樸。
但打開房門,迎面而來的是鋪天蓋地的垃圾,塞滿了整間屋子,連下腳的地方都沒有。
75歲的宮川一多,就一個(gè)人與這些垃圾為伴,生活在這座房子里,活動(dòng)范圍只有當(dāng)中的一小間。直到死亡三周后,才因散發(fā)的巨大異味而被周圍鄰居發(fā)現(xiàn)。
宮川一多終身未婚,早年和父親生活在一起,但感情不和,老死不相往來。他與4個(gè)兄弟同樣感情疏離,已經(jīng)很多年沒有接觸。
在日本,有一種特殊的職業(yè)叫作“特殊清掃”,專門負(fù)責(zé)清理這種發(fā)生過意外死亡的房屋。
一般來說,死者家屬會(huì)要求特殊清掃員保留一些重要的值得紀(jì)念的物品,但宮川的幾乎所有物品都被當(dāng)作廢品處理掉了。
第一次參與特殊清掃工作的中國記者何潤鋒面對(duì)宮川的遺物時(shí),覺得有點(diǎn)無從下手。
并不只是因?yàn)榇瘫堑漠愇杜c混亂的現(xiàn)場所帶來的的生理上的不適,更多的是由于這些遺物中包含了老人一生的感情和記憶,他覺得應(yīng)該慎重對(duì)待,所以充滿猶豫。
從遺物中我們發(fā)現(xiàn),宮川并不是一個(gè)不懂生活的人。
清理人員發(fā)現(xiàn)了一份包裝精美的禮物,上面寫著:“情人節(jié)快樂。”不知道送他禮物的這個(gè)人,是否依然惦念著他。
在他的相冊(cè)里,有旅行時(shí)的照片和他喜歡拍的飛機(jī)照片。房間里還有租來的電影錄影帶,一把吉他和幾根蒙塵的箭。
從他留下的這些東西中,我們仿佛看到了他從前的生活狀態(tài)。他的人生也曾豐富多彩,充滿了他人的愛與期待。
很難想象,是什么讓他從這樣一個(gè)對(duì)生活的充滿熱情的年輕人,逐漸放棄對(duì)舒適生活的追求,能夠忍受終日與垃圾為伴。
這是紀(jì)錄片《無人知曉》中的一個(gè)故事。
這部紀(jì)錄片聚焦于日本社會(huì)近些年特有的社會(huì)現(xiàn)象,孤獨(dú)死,探訪其背后的故事與原因。
關(guān)于孤獨(dú)死,日本學(xué)者結(jié)成康博在他的著作《孤獨(dú)死亡之現(xiàn)實(shí)》作出了定義:
第一,有人在房子里死了;
第二,死亡過程無人目擊;
第三,自殺不是孤獨(dú)死亡;
第四,沒人預(yù)料或預(yù)測到死者的死亡。
紀(jì)錄片開頭給出了一個(gè)數(shù)據(jù),日本,每年孤獨(dú)死的人數(shù)大約有三萬。
也有從業(yè)人員表示現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的孤獨(dú)死數(shù)量遠(yuǎn)超于此。
根據(jù)日本《每日新聞》2018的數(shù)據(jù),自2013年實(shí)施“事件現(xiàn)場特殊清掃員”的民間資格認(rèn)證制度以來,從業(yè)人數(shù)在五年內(nèi)增長了十五倍。
相應(yīng)的,孤獨(dú)死的人數(shù)也一定呈現(xiàn)相似的趨勢。在日本,孤獨(dú)死已經(jīng)成為了不可忽視的社會(huì)問題。
當(dāng)人與人的關(guān)系逐漸斷裂,越來越多的人變得孤獨(dú)
是什么,讓一個(gè)人最終走向了孤獨(dú)死的結(jié)局?
菅野久美子在她研究日本孤獨(dú)死現(xiàn)象的著作《孤獨(dú)社會(huì)》中提到,據(jù)日生基礎(chǔ)研究所統(tǒng)計(jì),80%的孤獨(dú)死案例都是由于自我忽視造成的。
自我忽視就是指,通過囤積垃圾、飲食不規(guī)律、拒絕就醫(yī)等方式放任自己健康狀況惡化的行為,比如有些老人已經(jīng)血糖過高,還是每天吃炸豬排和漢堡。
而任何人都有可能因?yàn)槲⑿〉氖录_始自我忽視。
比如離婚或喪偶以后,人會(huì)因?yàn)楸瘋那榫w或無法適應(yīng)這種挫折而閉門不出,生活變得一團(tuán)糟,從而陷入自我忽視的狀態(tài)。
也有人因失業(yè)等原因封閉自己,不知不覺中家里就堆滿了垃圾。
而自我忽視狀態(tài)的不斷增加,固然與日本社會(huì)一直以來存在的少子化、老齡化等問題密不可分。
但這些宏觀層面的問題反映到個(gè)體生活上來說,就是人與人之間的關(guān)系正在變得越來越淡薄。
菅野久美子根據(jù)日生基礎(chǔ)研究所的調(diào)查估算得出,日本現(xiàn)在大約有1000萬人處于孤立和無緣(指缺少人與人之間的關(guān)聯(lián))的狀態(tài)。
尤其是19年之后,30歲至45歲的人之中,每10個(gè)人中就有3個(gè)人單身。
人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn),首先體現(xiàn)在家庭關(guān)系中。
在《無緣社會(huì)》一書中,有這樣一段分析——
在往昔,三代人共同生活的“三世同堂”非常普通,然而如今時(shí)代變了,社會(huì)變?yōu)橐浴?strong>小家庭”為核心,并開始朝“單身戶”方向邁進(jìn),未結(jié)婚的與丁克家族的數(shù)量與日俱增,這些人死亡之后不得不請(qǐng)甥侄來認(rèn)領(lǐng)遺體。
特殊清掃工作者菅原曾說
和死者家屬聯(lián)系的時(shí)候,能感覺到死者生前就已經(jīng)和他們疏遠(yuǎn)。
有時(shí)要聯(lián)系兄弟姐妹或者前妻。電話打過去,離婚的大多會(huì)說自己和丈夫已經(jīng)很多年沒見面,不愿意管。
有的人沒有妻子和孩子,甚至要聯(lián)系堂表親或者甥侄們。
家暴、欠債、離婚……家人間的矛盾之深,有時(shí)是根本不可能修復(fù)關(guān)系的。
不僅是孤僻的獨(dú)身老人,甚至是有孩子的老人,也有孤獨(dú)死的可能。
在紀(jì)錄片《無人知曉》中,女兒住的地方距離孤獨(dú)死的母親只有短短15分鐘的車程,去世之前,母女倆已經(jīng)有一個(gè)月沒通過電話。
在日本,養(yǎng)老對(duì)于一個(gè)家庭來說是很大的問題,父母不想給孩子壓力,于是選擇減少交流,不去打擾孩子。
拍攝聚焦老年孤獨(dú)死的紀(jì)錄片《老年公寓清潔隊(duì)》時(shí),日本記者Shiori Ito聽到很多老人說,“我不想拖累我的小孩?!?/p>
“他們?cè)诤醣舜耍瑓s互不打擾,這就是他們聯(lián)系的方式,我想是‘很日本’的方式?!盨hiori 表示。
體驗(yàn)了特殊清掃工作的何潤鋒也說:“很多人覺得,日本人的文化不愿意打擾別人,我覺得是一種比較體面的說法,其實(shí)它最后就會(huì)演變成一種自我的孤立,而且它會(huì)把這樣的一種狀態(tài)想象成體面的不去打擾別人的一種禮儀?!?/p>
在家庭關(guān)系逐漸變得不那么緊密的同時(shí),以熱心腸大姐為代表的鄰里社區(qū)團(tuán)體,也在逐漸消亡。
我們常說,遠(yuǎn)親不如近鄰。
一旦出現(xiàn)緊急情況,身邊的鄰居也許比家人更能快速地提供幫助。但隨著社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化,鄰里關(guān)系也在逐漸疏遠(yuǎn)。
《孤獨(dú)死亡之現(xiàn)實(shí)》的作者結(jié)城康博,曾這樣分析這個(gè)現(xiàn)象:
日本人和所在社區(qū)之間的聯(lián)系,正在減弱,我們連自己的鄰居都不認(rèn)識(shí),大家不想被別人打擾。
在這種情況下,我們雖然看似在人來人往的社區(qū)中生活,卻好似一座座孤島,對(duì)身邊的一切都視而不見,置身事外。
當(dāng)孤獨(dú)死,距離我們?cè)絹碓浇?/strong>
我國社會(huì)的現(xiàn)實(shí),其實(shí)已經(jīng)在逐漸向日本社會(huì)的趨勢靠攏。近日發(fā)布的《中國統(tǒng)計(jì)年鑒2021》顯示,2020全國人口出生率創(chuàng)43年來新低。
當(dāng)我們擁有更豐富的生活選擇,不結(jié)婚不生育已經(jīng)逐漸變得不再稀奇。
每個(gè)人都常把孤獨(dú)掛在嘴邊,在生活節(jié)奏加快的當(dāng)下,好像沒有時(shí)間,也沒有精力再去維護(hù)人與人之間的感情。
而且,愈加便利的技術(shù),讓讓我們?cè)絹碓讲挥门c人溝通,就可以過上自得其樂的生活。
然而這樣,也失去了很多聯(lián)絡(luò)感情的需求與機(jī)會(huì)。
看起來,我們的社交軟件上有許多好友,每天被各種群消息轟炸。但如果我們真的在家里出現(xiàn)意外,卻想不到會(huì)有誰,能第一時(shí)間確認(rèn)我們的安全。
實(shí)際上,在日本,孤獨(dú)死者的年齡呈現(xiàn)下降的趨勢。65歲以下的群體,沒有監(jiān)護(hù)人,也不領(lǐng)取養(yǎng)老金,更容易發(fā)生自我忽視的情況。
資料顯示,日本的一家負(fù)責(zé)處理孤獨(dú)死后遺體火化的“漂流骨灰”的公司每個(gè)月會(huì)接到超過100個(gè)咨詢,不僅有來自死者家屬的,也有許多正值壯年的四五十歲的客戶。
他們因離婚或單身而覺得自己極有可能孤獨(dú)終老,對(duì)未來充滿擔(dān)憂,而身邊也沒有孩子,或愿意幫助自己的親友。
對(duì)于孤獨(dú)死的擔(dān)憂,不僅游蕩在老人之間,同時(shí)也游蕩在日本年輕人之間。
NHK曾經(jīng)做過一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)死的紀(jì)錄片,播出之后,反而收到很多來自年輕人的電話,他們都在害怕自己也會(huì)孤獨(dú)死。
孤獨(dú)死,距離我們每個(gè)人的生活,都越來越近。
當(dāng)孤獨(dú)死逐漸靠近,我們能做些什么?
孤獨(dú)死的問題,不僅在于死去的那個(gè)人,更在于他生前所處的環(huán)境與發(fā)生的事情。當(dāng)命運(yùn)的齒輪開始瘋狂旋轉(zhuǎn),一切都無能為力的時(shí)候,我們還能做些什么呢?
菅野久美子在《孤獨(dú)社會(huì)》中提出了幾個(gè)解決方法:
1. 利用人工智能和信息技術(shù)監(jiān)護(hù)獨(dú)居者
日本IQFormation公司率先推出了“監(jiān)護(hù)電量”服務(wù),人工智能一旦識(shí)別到用戶用電量明顯減少,就可以通知指定的監(jiān)護(hù)人。
還可以在社交app上設(shè)置安全確認(rèn)系統(tǒng),獨(dú)居者可以定時(shí)收到安全確認(rèn)的信息;如果24小時(shí)內(nèi)沒有確認(rèn),3小時(shí)后又會(huì)收到一次信息;依然沒有確認(rèn),就電話聯(lián)系,甚至安排人去現(xiàn)場確認(rèn)。
2.政府和社區(qū)推出相關(guān)服務(wù)
東京中野區(qū)政府就于2019年1月下旬面向獨(dú)居老年人引入了“安心居住套餐”,定期給老年人打電話確認(rèn)安危,去世時(shí)也會(huì)補(bǔ)償喪葬費(fèi)用和房屋恢復(fù)費(fèi)用。
一些地區(qū)的社區(qū)制作了“互助地圖”,利用住宅區(qū)中的人脈網(wǎng)促成了鄰里間的合作與互助。
3.協(xié)助清理垃圾屋
日本社會(huì)上存在受理垃圾屋清掃工作的“萬事咨詢”行業(yè)。
很多孤獨(dú)死者的一大共性就是垃圾堆滿房間,居住的環(huán)境也會(huì)極大程度地影響居住者的心理狀態(tài)和生活狀態(tài),而清理垃圾屋的服務(wù)就可以幫助這些人給物品排序,并且進(jìn)行整理和丟棄,從而完成對(duì)自己生活和心情的一次由外向內(nèi)的梳理。
此外,也有保險(xiǎn)公司開發(fā)針對(duì)孤獨(dú)死房屋的小額短期保險(xiǎn),提供給房東購買。萬一出事,可以覆蓋清掃費(fèi)用和一年的租金損失。
說到底,孤獨(dú)死是因?yàn)槿狈Ρ匾年P(guān)心。正如何潤鋒說:“這種死亡很可怕,這種死亡之前的狀態(tài)更可怕,你連你的至親都不知道你的情況。”
所以,我們所能做的最簡單的事,就是多去關(guān)心親人和朋友,當(dāng)我們有機(jī)會(huì)對(duì)我們?cè)诤醯娜苏f些什么的時(shí)候,要把握住這些機(jī)會(huì)。
毫無保留地表達(dá)愛意,距離再遠(yuǎn),也要時(shí)時(shí)牽掛。
畢竟,死亡不可避免,但孤獨(dú)可以治愈。
參考資料
[1]《孤獨(dú)社會(huì)》
[2]《中國青年揭秘日本孤獨(dú)死老人如何善后|谷雨影像》
[3]紀(jì)錄片《無人知曉》
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