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擺擺玩具,玩玩沙子,就能解決心理問題? 2022-03-01 17:40:05  來源:36氪

在學(xué)校的心理咨詢中心,往往有一個標(biāo)配房間是沙盤室,或者叫箱庭室,它大概長這個樣子:

玩具架和沙盤 | Jungian Psychoanalysis

初來這個房間的人會很不解,架子上擺的一堆玩具、模型是什么?它們和沙子有什么關(guān)系?我來這個房間就是玩玩沙子擺擺玩具的嗎?

事實上,沙盤療法(sandplay therapy,也稱箱庭療法、沙盤游戲)在心理咨詢中是常用且有效的療法。沙盤室里,來訪者會在咨詢師的陪伴下,在特制的箱子中運用沙子、水和玩具,進(jìn)行意象創(chuàng)造和表達(dá)。

由于沙盤療法是直接通過沙盤的擺放去釋放、呈現(xiàn)自己的內(nèi)心,需要的言語表達(dá)較少,因此沙盤療法適合于表達(dá)能力較弱群體(如兒童和青少年)的咨詢。

除此之外,沙盤療法也廣泛應(yīng)用于任何需要來訪者深入表達(dá)和探索自己內(nèi)心的情境,能幫助來訪者和咨詢師深入溝通自己的想法。

如何讓“玩沙子擺玩具”起到療愈與洞察內(nèi)心的效果,是很有門道的一件事。沙盤療法在設(shè)置上有通用的規(guī)定,像是單人沙盤和團體沙盤,其目的和過程就會有很大的差異。

三種不同的沙盤:個體、伴侶、團體

個體沙盤怎么做[1]

對個體沙盤來說,在每一次咨詢中,來訪者需要按照自己的意愿擺放沙盤,在來訪者完成一個完整的沙盤作品后,咨詢師和來訪者討論每個玩具的含義、沙盤的主題和想要表達(dá)的內(nèi)容、以及來訪者在擺放沙盤時的狀態(tài)等。

在咨詢師的陪伴下,來訪者能夠安靜、自由、放松地在沙盤中創(chuàng)造一個小小世界。

它可能是充滿危險的熱帶雨林,可能是城市內(nèi)緊急抗災(zāi)的事件記錄,也可能是集合神明、自然景觀、人物等充滿象征意味的內(nèi)心表達(dá)。

動物與海洋 | Expressive Sandworks: Sandplay Therapy

伴侶/家庭沙盤怎么做

在婚姻咨詢中,伴侶二人需要合作完成沙盤作品,然后與咨詢師談?wù)撋潮P的含義。

下圖是一對結(jié)婚30年的、感情不和的夫妻,在一次婚姻咨詢時,所擺的沙盤[3]。右上的部分是妻子擺放的玩具,妻子表示,正在悠閑玩樂的小人代表了理想的、快樂的夫妻生活,右邊的燈塔則象征現(xiàn)實里即將到來的危機(比如離婚)。

二者中間的橋卻并沒有起到連接的作用,而是將理想和現(xiàn)實分開,咨詢師和妻子討論后發(fā)現(xiàn),這代表了妻子對完美生活有些執(zhí)拗的幻想。

一對夫妻共同擺放的沙盤 | (Albert, 2015)

妻子向往更加和睦、美好的婚姻關(guān)系,但這與現(xiàn)實中二人的疏離相差甚遠(yuǎn),講完沙盤的含義后,妻子開始指責(zé)丈夫的冷漠、過失,甚至認(rèn)為丈夫已經(jīng)出軌,這讓丈夫也很憤怒,甚至推倒了左下角自己擺的房子。

正如這個例子中一樣,沙盤療法可以直觀地呈現(xiàn)出家庭中的相處模式、關(guān)系中存在的問題,還有每個人的心理狀態(tài)

沙盤的呈現(xiàn)和由此引發(fā)的情緒釋放能夠讓咨詢師更準(zhǔn)確地識別問題所在,并給咨詢師以介入和調(diào)解的切口。

團體沙盤怎么做[2]

在團體沙盤中,團體成員會在咨詢師的陪伴下,輪流進(jìn)行沙盤的擺放,在經(jīng)過限定的輪數(shù)后,團體成員最終共同完成一個沙盤,然后在咨詢師的引導(dǎo)下討論交流擺放過程中的所思所想。

參加團體沙盤的人可以分成兩類:完全陌生但有相似心理困擾、面臨同樣處境的人,如均遭受職業(yè)倦怠的人組成一個團體,交流情緒和想法;或者是彼此熟悉的自然群體,如同一個宿舍的六個人,可以通過參與團體沙盤增進(jìn)關(guān)系。

擺放沙盤其實就是集體共同創(chuàng)作一個作品的過程,不同人對同一作品會有不同的理解,但每個人的動作在沙盤游戲中都是平等的,因此可以很容易看出不同團體成員的合作模式。

當(dāng)別人擺放的景致與自己設(shè)想的景致不同時,有些人會選擇在沙盤上劃分地盤,挪走別人放在自己地盤上的玩具,拒絕別人闖入自己的空間,也有人會選擇與他人的景致協(xié)調(diào)共處,保證整個沙盤作品的和諧性與整體性。

有了共同創(chuàng)作作品的經(jīng)驗,團體成員將能夠感受到,如何更好地處理摩擦與矛盾,如何包容對同一事物的不同理解,并且增強團體歸屬感,讓個體感到被理解、被接納。

沙盤療法是怎么起作用的?

在沙盤療法中,沙子和玩具是怎么起到治療效果的呢?其治療機制可以概括為以下三點[1,2]:

愉悅體驗

制作沙盤的過程和玩游戲很類似,來訪者觸摸著柔軟的、涼涼的、細(xì)細(xì)的沙子,自由地組織沙子和玩具的擺放。

看著玩具架上擺放著成百上千的玩具,來訪者仿佛回到了小時候,可以像個不受拘束的小朋友一樣,盡情挑選自己的“玩具”,創(chuàng)造屬于自己的作品。

并且,整個過程也不會受到任何的評判,所有的操作和設(shè)置都會被咨詢師全然地接納,所以你可以盡情地、安全地進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。

表達(dá)情緒,釋放無意識

在擺放沙盤的過程中,來訪者還可以在受保護(hù)的空間里盡情地宣泄自己的情緒。

可能你很焦慮當(dāng)前的工作進(jìn)度,可能對親密關(guān)系感到困擾,甚至可能會恐懼潛在的疾病風(fēng)險和死亡,在沙盤世界里,你都可以用玩具表現(xiàn)出來。

更重要的是,沙盤作品所呈現(xiàn)的,不僅是你能意識到的部分,它還能呈現(xiàn)你心中被忽視或是被壓抑的無意識的部分,即“將無意識意識化”。

沙盤療法強調(diào)無意識的重要性。比起會被注意到的意識,無意識對個體的行為和態(tài)度具有更強大的控制權(quán),只有實現(xiàn)意識和無意識的整合、平衡和轉(zhuǎn)化,個體才能成為一個完整的人。

沙盤的擺放能夠促進(jìn)個體的意識與無意識持續(xù)地對話,并將深層的內(nèi)心世界通過具象的方式生動地呈現(xiàn)出來

重建內(nèi)心世界

在制作沙盤的過程中,我們不僅是在表達(dá)和記錄內(nèi)心世界,也是在重塑和改變內(nèi)心的框架和秩序

通過玩具的擺放、沙子的堆積,我們可以直接在用象征著精神世界的這個物質(zhì)沙盤中去改變精神世界,調(diào)整內(nèi)心的思緒和情感。

并且,我們不僅能在制作單次沙盤中,塑造著內(nèi)心世界;我們還能在跨越多次沙盤的歷程中,不斷地重建著對重要的人事物的看法。

例如,在連續(xù)幾次沙盤中,可能一位剛失戀的來訪者,都會用同一個動物形象來代表自己的前任,但在不同次的沙盤制作過程中,這個動物的位置可能從沙盤的中間移到了沙盤的邊緣(沙盤構(gòu)圖始終是中心對稱的形式),這可能就代表來訪者正在逐漸走出失戀的陰影,放下前任。

在這個不斷重塑的過程中,與生俱來的自愈動力是基礎(chǔ),自我認(rèn)識、自我調(diào)節(jié)的過程是方式,來訪者通過玩具的擺放和變化,應(yīng)對和解決內(nèi)心的矛盾、創(chuàng)傷等,實現(xiàn)心靈的治愈和人格的成長。

咨詢師需要做什么

既然沙盤是來訪者內(nèi)心世界的具象表現(xiàn),那么,咨詢師是不是應(yīng)該學(xué)會通過沙盤的擺放來分析來訪者的內(nèi)容世界呢?

不完全是,雖然沙盤擺放有一些普遍的象征意義,比如樹象征著生命力,水象征創(chuàng)造、潛能、活力,橋象征著溝通、連接、改變[2]等,但普遍意義上的象征性不一定會適用于每一個人。

并且,咨詢師對沙盤作品的過度分析和解釋還可能給來訪者帶來負(fù)擔(dān)和壓力,阻擋來訪者無意識的釋放。

所以,咨詢師要做的,一方面是掌握各種沙盤玩具和擺放的基本象征意義,另一方面也要能夠放下預(yù)設(shè),傾聽來訪者所要講述的故事。

正如前面所說,在完成沙盤的過程中,來訪者自身就具有自我成長、自我治愈的傾向,而咨詢師的角色,與其是說指導(dǎo)、解釋,不如說是陪伴、見證,為來訪者營造一個安全、自由的表達(dá)空間,幫助來訪者整理自己的思緒。

你可以試著在一些靠譜的心理咨詢平臺上,問問你感興趣的咨詢師是否提供沙盤咨詢。

生活拋給了我們許許多多的難題,讓心靈忙碌、沉重、悲傷。幸好,我們還可以在沙盤的世界里盡情地釋放和表達(dá)。正如一位運用沙盤療法治療創(chuàng)傷的研究者所說:

生活的意義也許會遲到,但我們至少可以開始,不帶期望地,給予內(nèi)心世界最大限度的自由,這也是我們最好的選擇。”[4]

參考文獻(xiàn)

[1]Roesler, C. (2019). Sandplay therapy: An overview of theory, applications and evidence base. The Arts in Psychotherapy, 64, 84–94.

[2] 張日昇. (2006). 箱庭療法. 北京: 人民教育出版社.

[3] Albert, S. C. (2015). Sandplay therapy with couples within the framework of analytical psychology: Sandplay therapy with couples. Journal of Analytical Psychology, 60(1), 32–53.

[4] Badenoch, B. (2018). The heart of trauma: Healing the embodied brain in the context of relationships. W. W. Norton & company.

本文來自微信公眾號“果殼”(ID:Guokr42),作者:咕嚕咕嚕,36氪經(jīng)授權(quán)發(fā)布。

關(guān)鍵詞: 心理問題

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