近日，山東省文化和旅游廳部署開(kāi)展了全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育實(shí)踐基地評(píng)選工作，經(jīng)各市和有關(guān)單位推薦、專家評(píng)審、公示等環(huán)節(jié)，認(rèn)定聊城的聊城幼兒師范學(xué)校、聊城市水城中學(xué)、聊城市東昌府區(qū)道口鋪永興堂民俗文化館、東阿阿膠股份有限公司、東阿縣二郎拳研究會(huì)、聊城市魚(yú)山梵唄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心、冠縣東街學(xué)校、聊城大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院8個(gè)單位為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育實(shí)踐基地。

山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育實(shí)踐基地名單

聊城因浸潤(rùn)齊魯文化而有著深厚的文化底蘊(yùn)，聊城市文化和旅游局一直以來(lái)都非常注重對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)，在山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育基地的評(píng)選活動(dòng)中，聊城多個(gè)項(xiàng)目、多個(gè)組織機(jī)構(gòu)都榜上有名，接下來(lái)就跟隨小編的腳步去看一下聊城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)吧!

01/柳林花鼓

柳林花鼓起源于清朝初年，是在聊城地區(qū)水滸好漢這一獨(dú)特的人文特色下發(fā)展起來(lái)的舞蹈藝術(shù)。根據(jù)歷史記載，此地正好是梁山好漢的活動(dòng)范圍，民風(fēng)強(qiáng)悍，并且極富反抗意識(shí)，因此便將這一故事與當(dāng)?shù)匮砀栉璧附Y(jié)合起來(lái)，形成了有著音律及其和諧、場(chǎng)面及其熱鬧風(fēng)格和特色的舞蹈藝術(shù)。

02/東昌府木版年畫

根據(jù)相關(guān)記載，木版年畫最早流行于宋代，以獨(dú)幅版畫的形式存在，當(dāng)時(shí)稱“紙畫”。“年畫”一詞出現(xiàn)于清道光二十九年。而東昌府與濰坊楊家埠的年畫因制作精美、技藝高超在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)，因此這兩地的畫市并稱山東兩大民間畫市。東昌府木版年畫，屬于陽(yáng)谷縣張秋年畫支流，取材范圍非常廣泛，包括耕織圖、小漁家樂(lè)、戲曲故事和福祿吉慶等。

03/金氏古箏

金氏古箏距今已有兩百多年的歷史，被列入第三批山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。相較于其他樂(lè)器種類與流派，金氏古箏以其古樸典雅、聲純韻正的演奏風(fēng)格、獨(dú)到的演奏方法為業(yè)界所矚目。金氏古箏強(qiáng)調(diào)“左音右韻”的演奏方式，其演奏節(jié)奏穩(wěn)健，重而不燥，輕而不浮，疏而有味，斷而似連，剛?cè)嵯酀?jì)，清濁協(xié)調(diào)。

04/臨清龍燈

據(jù)《臨清縣志》和《臨清市志》記載，龍燈于唐代出現(xiàn)在臨清廟會(huì)之中。1885年前后，民間藝人自發(fā)成立了“云龍會(huì)”，這就是臨清龍燈隊(duì)的前身。臨清龍燈以其逼真龍形、艷麗色彩、磅礴氣勢(shì)而深受老百姓的喜愛(ài)。激昂的鼓點(diǎn)響起，龍身便伴隨著節(jié)奏上下翻飛，撞開(kāi)了塵封在歷史中的鄉(xiāng)愁記憶。臨清龍燈至今已延續(xù)一千四百余年歷史，是臨清民風(fēng)民俗的典型代表，其形成發(fā)展是臨清勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，更是臨清人民遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)時(shí)對(duì)家的深刻回憶。臨清龍燈的發(fā)展與華夏大地的社會(huì)變遷緊密相連，具有很高的歷史文化價(jià)值。

05/聊城梅花樁拳

梅花樁拳至今已有3000年左右歷史， 是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中優(yōu)秀拳種之一。梅花樁拳出自僧門道派，拳道合一，是一種內(nèi)練氣、外練形，內(nèi)外兼修，攻防積極性強(qiáng)，體用兼?zhèn)涞膫鹘y(tǒng)拳術(shù)，而聊城的梅花樁拳最早由四代祖師孟有德傳于陽(yáng)谷、莘縣一帶，隨著時(shí)間的發(fā)展，逐漸受到關(guān)注。

06/東阿阿膠制作技藝

古人認(rèn)為“藥食同源”，食物和藥物原本就是大自然的一部分，只不過(guò)各種不同的性味特點(diǎn)對(duì)人體的作用不同，有的可滋補(bǔ)，有的可攻邪，有的可補(bǔ)可攻。如今，“冬令進(jìn)補(bǔ)”已經(jīng)蔚然成風(fēng)，這一方小小的東阿阿膠，經(jīng)歷過(guò)東阿水的千錘百煉，晾膠工人的精心呵護(hù)，擦膠女工的精致打磨，質(zhì)檢人員的千挑萬(wàn)選，九九八十一道關(guān)卡，鑄成了千年的阿膠，眾人追捧的天然滋補(bǔ)佳品。東阿國(guó)膠堂位于中國(guó)阿膠之鄉(xiāng)——山東省東阿縣，最早傳承于公元1810年煉膠師張順開(kāi)設(shè)的“和順堂”。1840年張順弟子司朝鳳在東阿縣成立“延年堂”成為當(dāng)時(shí)有影響力的堂號(hào)之一，將阿膠的煉制技藝取長(zhǎng)補(bǔ)短，融會(huì)貫通，尤其是傳統(tǒng)技藝中的“掛珠”、“掛旗”、“吊猴”等控制膠汁濃度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)更是掌握到妙到毫巔。

07/東阿二郎拳

東阿二郎拳起源于明朝洪武年間，至今已有600余年的歷史。武林中盛傳有“拳不打銅城”之說(shuō)，拳就是指東阿的二郎拳，現(xiàn)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。據(jù)記載，東阿二郎拳先后流傳至東昌府、陽(yáng)谷、菏澤、巨野等周邊縣市及河南、河北等地。經(jīng)過(guò)幾代人的發(fā)展與傳承，形成了獨(dú)具特色的東阿二郎拳體系。

08/東阿大紅拳

提到東阿，大家首先想到的是阿膠故鄉(xiāng)，其實(shí)，東阿縣的武術(shù)發(fā)展歷史也十分悠久，體系十分完善，在省內(nèi)外有著舉足輕重的地位，是我國(guó)著名的武術(shù)之鄉(xiāng)。早在明清中后期，就村村設(shè)拳場(chǎng)，人人練武藝，江湖上有“好拳不打銅城”“鏢不喊銅城”的說(shuō)法，二郎拳、大紅拳等20余門拳種器械在該縣廣為傳承。

09/魚(yú)山梵唄

魚(yú)山為佛教音樂(lè)“梵唄”發(fā)源地，被譽(yù)為“佛樂(lè)第一剎”，佛教圣地，梵唄祖庭。東阿魚(yú)山既養(yǎng)身又養(yǎng)心。山不在高，有仙則名，魚(yú)山就是這樣的典型。這里的“仙”可不僅僅是傳說(shuō)故事里的神仙，還有歷史上公認(rèn)的“仙才”，一代文豪曹植。讓我們跟隨時(shí)間的腳步，登上魚(yú)山，靜聽(tīng)梵唄，開(kāi)啟一段身心俱佳的極致旅行吧!

10/查拳

查拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的優(yōu)秀拳種之一，起源于山東省。分冠縣“張氏”查拳、“楊氏”查拳和任城“李氏”查拳三支。其姿勢(shì)舒展挺拔，發(fā)力迅猛，動(dòng)靜有致，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，?jié)奏鮮明，步活靈活多變，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，功架整齊，整個(gè)套路表現(xiàn)出一種瀟灑剽悍矯捷的形態(tài)。2008年6月7日，查拳經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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